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文化理解对提高初级日语听说能力促进在初级日语教学中，最难解决的是学生听力和口语水平的提高问题。语言交际能力的培养是需要一定的环境和时间加以实践的渐进过程，而外语教学恰恰不能满足上述条件。在教学中，我们创造条件，采取精讲多练、听说、听看结合等方法，收到了一定的成效。但学生中仍存在着能读会写，但听不懂、表述不出的现象。 通过多年的教学实践，我们发现要提高日语会话能力，绝不仅仅是词汇和语法的掌握，它要求对语言所传承的文化有一定的了解，要学会转换思维，掌握异国文化氛围中人们的思维及言行特点。 一、了解日本文化特色，掌握语言心理 每一种语言都是文化的外化，无一不打上文化的烙印。融东西方文化为一体的日本文化，对语言的影响尤为突出。日本文化首先汲取的是我国的儒教，形成了儒家文化，后又广泛吸纳西方文化，东西方文化与日本本土文化融会在一起，形成了独特的日本文化。 著名美国人类学家露丝“唯一真正彻底的等级国家”，其文化特征是“耻感文化”。“耻感文化”的特点是非常在意他人对自己的评价，因而，日本人在与人交往时十分谨慎，上下、内外关系泾渭分明，对不同关系的人采用不同的措辞。 在这种文化氛围中成长起来的日本人与人交往时非常拘谨，言词小心翼翼、闪烁其词。目的是为了不明确表达出自己的观点，而试探对方的心理和态度。在他们看来，坦白的言辞有一个显而易见的缺点：它易使说话者采取明确的立场，将自己的意见强加于人，从而可能伤害对方的自尊。熟人之间也经常使用“恐怕是这样的吧？”“我是这样考虑的，你看如何呢？”来委婉地征求和试探对方的想法，逐渐缩小意见差距而求得一致结论。 二、理解语言内涵，掌握日语会话特征 1．委婉、含蓄。日语会话特征之一是委婉含蓄、随声附和。“是”“嗯”“是吗？”给人的印象是“你说得对”“我明白了”，但实际上，这只是一种礼貌之举，并非一定赞同对方的观点。在拒绝对方时，我们中国人往往直截了当地回答“不”或“不用了”，但日语中很少或不用“不”这种否定的词汇，以免伤害对方。习惯上先用“是”“行”，然后再用“稍微”或“不巧”之类的词婉拒。 2．句末多重否定。日本人说话时优先考虑的是听话人的感受，说出的话尽量能让对方愉悦地接受，即使是上级也不会对下属采用直接的命令方式。因此经常使用“可否……”“我觉得……”“或许……”“不是……这样吗？”等表达方式，并常常用多重否定形式缓和语气。这常常使学生如坠雾中，难以理解，不知其所云。 在教学中，我们针对不同的句式加以分析，重要的是让学生掌握规则，学会判断，首先确认该句含有几重否定。一般情况下，单重否定后加表示疑问的终助词时为肯定，双重否定为肯定，后再加疑问助词又变为否定，三重否定亦为否定，疑问助词接否定后代表一重否定。这样学生就不易混淆，能够理解并应用自如了。 3．敬语的使用。“谨言慎行”的文化特征使日本人在交流时十分注意自己的言词，同样内容的一句话，谈话的对象不同用词亦不同，长幼分明、内外有别，明显的标志是敬语的使用。“敬语”可谓人际交往中的润滑剂，它体现了使用者的文化素养。恰如其分地使用敬语，能给人以美的享受，增进会话双方的亲密关系，反之，会给对方以敬而远之的感觉，造成失礼的现象，甚至会破坏双方的关系。因此把握敬语的 “适度”原则至关重要。 敬语的正确使用历来是日语教学中的难点之一，必须经过反复实践。在教学的初级阶段，我们以郑重语为主，让学生使用郑重体和美化语，进而利用场景会话等方式，让学生感受不同敬语的使用效果。通过反复实践，使学生能够根据具体的交际对象，恰当地选择使用尊他语和自谦语的表达方式，循序渐进地把握敬语的度。例如学习“吃饭”的敬语时，设定场景让学生练习。简单的一句话，在日语中可以演绎出多种表达方式，对长辈、对同辈、对晚辈，根据亲疏关系说法不一。设定场景，反复练习能够减少学生的误用现象。 4．省略句式的掌握。由于有男女用语的区别和敬语的存在，日语会话变得简洁、精炼，大量使用省略形式。会话中，人称代词极少出现，听话者会根据语境判断出来。各种句子成分也均可省略，最多的是主语和谓语的省略现象。另外还有语音脱落、约音、连音等，给学生的听力带来了一定的困难。在教学中，我们将涉及到的知识点教授给学生，让学生掌握会话技巧、根据语境正确判断，能清楚被省略的成分，抓住句子的主要脉络。 5．寒暄语的应用。在日常生活的各种场合里，日本人经常使用固定的寒暄语，特点还是委婉、含蓄。例如送他人礼物时，习惯上采用谦虚的说法“这是个没有什么价值的东西，请您收下吧”。宴请宾客时面对丰盛的宴席主人也要说“什么也没有，请用吧”，回答时一定要说“那我就不客气了”。久未相见的朋友见面要问候：“久未相见，您身体好吧？”回答一定是：“托您的福，很好。”路上遇到熟人时的习惯问候