英美文化及大学英语词汇教学.docVIP

英美文化及大学英语词汇教学大学英语教学是高等教育的一个有机组成部分，大学英语课程是大学生的一门必修基础课，其教学目标就是培养学生的综合应用能力。这里所指的综合应用能力不仅包括听、说、读、写、译的能力，还包括社会文化能力和文化素养，即能够了解母语与目标语文化的差异。而词汇是语言的基本要素，是语言大系统赖以存在的支柱。没有这一支柱，任何的应用能力都是空谈。同时，母语与目标语文化上的差异在词汇层次上体现得最为突出，涉及面亦是最为广泛。 词义、语言与文化三者之间的关系 1.文化的定义 英国人类学家泰勒（Edward Tylor）是最先提出文化定义的学者。他在1871年出版的《原始文化》一书中说：“所谓文化和文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。”他所强调的是精神和观念形态方面的文化。荷兰学者Geert Hofstede在他的《文化与组织》一书中把文化区分为第一种文化和第二种文化。他认为在大多数的西方语言中“culture”通常的意思是“文明”“教养”，特别是指在教育、文学、艺术等方面的教养。这是狭义的文化，有时被称为“大写C的Culture（Culture with a big C）”。而第二种文化是指人民的风俗习惯、生活方式、行为准则、社会组织、相互关系等，即把文化看作一系列的特征，有时被称为“小写c的culture（culture with a small c）”。 2.语言和文化 语言和文化，二者既密切联系又互相区别。语言是一种文化，而且是最初始的文化，但只是文化的组成部分，是文化的一个方面。反过来说，语言，包括语言的使用方式在内，也不能超越文化而独立存在，不能脱离一个民族而流传下来。语言决定一个民族生活面貌和风俗习惯的信念体系。正因为语言和文化有着这样一种特别紧密的关系，人们通常把语言称作文化的载体，喻之为反映民族文化的一面镜子。 3.词义与文化 就语言要素与文化的关系而言，语音与文化的关系最不密切，语法次之，关系最为密切、反映最为直接的是词汇。而研究词汇与文化之间关系的最好切入点就是从词义入手。 英国学者Geoffrey Leech（利奇）在《语义学》一书中提出，语义学可以分为七种类型，即概念意义、内涵意义、风格意义、感情意义、联想意义、搭配意义及主题意义。概念意义是语言交际中表达的最基本的意义，没有概念意义就无法进行语言交际。内涵意义是附加在概念意义上的意义，它可以因人而异，因年龄而异，也可以因不同的社会、国家或时代而异。因此，一些学者所研究的词汇的伴随意义以及民族文化意义大致上可以归入词的内涵意义。而将一部分富有浓厚的目标语文化的词汇挑选出来给予特别的研究与对比，无疑会对英语教学，尤其是培养学生的目标语社会文化能力大有裨益。 词义的文化内涵意义对比 美国语言学家拉多（RLado）早在1957年出版的《跨文化的语言学》一书中曾专门列出一章谈如何进行文化对比的问题。他指出，每种文化中构成模式的定型行为单位都有它的形式（form），意义（meaning）和分布（distribution）。它们形成文化对比的三个层次，但三者并不孤立地存在。这里的“分布”不仅指词语可能出现的环境，而且指它们在实际语境中的使用。因此，文化对比可以通过形式、意义和分布三者的关系进行：（1）同一形式，不同意义；（2）同一意义，不同形态；（3）同一形态，同一意义，不同分布。遗憾的是，这一富有启发意义的文化对比思想在当时并没有引起应有的反响。后来，利奇（G.Leech）在1974年出版的《语义学》书中提到词义的七种类型，其中的概念意义和内涵意义对我们研究词汇的文化对比起着不可替代的作用。笔者将拉多的文化对比法与利奇所划分的词汇的概念意义和内涵意义相结合，提出词义的文化对比可能出现的以下四种情况： （1）英语的词汇和汉语的对应词汇概念意义相同，内涵意义相同或大致相同； （2）英语的词汇和汉语的对应词汇概念意义相同，内涵意义不同或截然相反； （3）英语的词汇和汉语的对应词汇概念意义相同，但只在一种语言中有文化内涵； （4）词汇缺项，一种语言无法被另一种语言所确切地译出。 1.英语的词汇和汉语的对应词汇概念意义相同，内涵意义相同或大致相同 在英、汉两种语言中，属于这种情况的词汇的数量比较少。同时，由于词汇概念和内涵意义都相同，在语言表达和词语的含义转换时，不会产生“文化休克”现象，即由于不懂某个词汇的特定文化内涵而导致误用、错用或理解上的偏颇。 英语中的“fox”与汉语中的“狐狸”不仅概念意义相同，内涵意义也相同，都包括了“狡猾”这层意思。“pig”与“猪”在概念上都指同一种动物。