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聪目瓢舳目2012年第4期
寒山文化与当代中国生态文化建设
■张红温波
当代中国生态文化建设必须借鉴传统的思想和资源,中国传统文化中的生态智慧对我们构建当代中国
生态价值观具有极其重要的意义。作为传统文化一部分的寒山文化,蕴含了丰富的生态内容:它尊崇的珍爱
自然、崇尚自然之美;它提倡的人与自然万物都应平等,主张的人应回归自然、与自然融为一体以及它强烈批
判以物质为中心的价值取向等,对当代中国生态文化构建均具有重要的意义。因此,当代中国生态文化建设
必须借鉴寒山文化中善待自然的生态价值取向,必须借鉴寒山文化中提倡的回归自然的精神追求,必须吸收
寒山文化中所包含的人与自然相互“和合”的精神,为当代中国生态文化构建提供依据。
【关键词】寒山文化;生态文化;珍爱自然;价值取向
【中图分类号】G122【文献标识码】A [文章编号】1004—518X(2012)04—0175一05
张 红(1971一),女,苏州工艺美术职业技术学院副教授,主要研究方向为马克思主义中国化;(江苏苏
州 215008)温波(197卜),男,苏州科技学院公管学院教授,主要研究方向为中国传统文化。(江苏
苏州 215009)
本文系国家社科基金项目“马克思主义中国化的文化路径研究”(项目批准号:10BKS012)的阶段性成果。
当今社会生态危机的实质是文化和人类精神 然关系认识的整体水平,也反映了现实社会生活
的危机。生态文明是对当今社会生态危机的回应, 和实践中人们对待自然环境的态度和政策的状
它首先意味着人类思维方式和价值观念的新变 况。生态文化建设的关键在于树立正确的生态价
化。因此,在建设生态文明过程中,最为重要的环 值观。价值观问题在生态文化的形成和发展中具
节应从生态文化着手,树立正确的生态价值观。而 有基础性的地位和作用,它对生态文化的形成和
在实行生态价值观转换过程中,不应忽略和忽视 发展具有一种“方向盘”作用。
传统文化的思想和资源,应积极借鉴传统文化的 然而,现代文化是以个人主义、快乐主义、物
思想和价值去回应目前处于临界状态的生态危 质主义、经济主义、消费主义、科学主义、人类中心
机。寒山文化中有关生态文化的内容可为我们树 主义为基本的价值取向,这种价值取向具有明确
立正确的生态价值观以许多借鉴,本文对此试作 的反自然意识,“从而表现出最强烈的反自然倾
初步探讨。 向,并造成了最为严重的生态破坏——全球性的
生态破坏。”…这种生态价值观是造成当今社会生
一、生态文化建设必须借鉴传统的思想与资源 态危机的重要原因。虽然我们意识到这种生态价
生态文化在一定程度上反映了人们对人和自 值观错误,并为此做了不少努力,但当代中国生态
175
江西社会科学 2012.4
文化本质上没有离开“人类中心主义”的价值取 为“和合二圣”。作为文化,寒山文化包含三个层次
向。因此,实现生态价值观的切实转变应该是当前 方面的内容:一是最外在的物象文化,即寒山、拾
中国生态文化建设的第一要务。这也决定了生态 得留下诗言和与他们相关的图像文化;二是寒山
文化必须超越现代文化的价值取向,树立区别于 追求心灵超脱的隐逸,且由于隐逸而回归自然、与
现代文化的非物质主义、非经济主义、整体主义、 自然融为一体的恬淡和宁静;三是寒山、拾得作为
非人类中心主义、超验自然主义生态价值观。用这
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