基于quot;文化缺省quot;与quot;文化空缺quot;的中医英译举隅.pdfVIP

环球中医药２０１３年１１月第６卷第１１期　 ＧｌｏｂａｌＴｒａｄｉｔｉｏｎａｌＣｈｉｎｅｓｅＭｅｄｉｃｉｎｅ，Ｎｏｖｅｍｂｅｒ２０１３，Ｖｏｌ６，Ｎｏ１１ 　　８４７ ·中医英译· 基于“文化缺省”与“文化空缺”的中医英译举隅 王乐鹏　 马淑然　 荣光 【摘要】　 本文首先分析了“文化缺省”、“文化空缺”在翻译领域中的概念，指出其区别为：“文 化缺省”，是发生在文化内部的，因为作者与读者间共享的文化背景，不需赘述，刻意省去；“文化空 缺”是发生在不同文化间的，由于文化差异，在源语文化中有，在目标语文化中找不到的现象。进而 通过中医教材英译工作中的具体案例，阐述了这两种文化现象在中医英译实践中的原则和解决方 法，指出对于“文化缺省”，译者需要将缺省的那部分内容补偿后再翻译；而对“文化空缺”，译者则需 要对空缺部分进行解释性和创造性翻译。力图为学界最终达成文化现象翻译原则的共识提供 依据。 【关键词】文化缺省；文化空缺；中医；教材；实例　 　 　 　 　 【中图分类号】　 Ｈ０５９　 【文献标识码】　 Ａ　 ｄｏｉ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７４１７４９．２０１３．１１．０１４ 　 　 翻译行为的目标是不同语言间的转换，无论是源语言还 国内外学者进行了诸多的研究。而其中最具难度的，当属身 是目标语言，往往承载相应民族的文化。因此，翻译是跨文 兼文化之名与科技之实的中医文本。当中医国际传播迫在 化交流的重要工具。译者不仅是语言的切换者，更是文化的 眉睫之时，找到克服这些困难的方法，显得尤为重要。笔者 传播者。文化背景差异使翻译变得棘手。国际篇章语言学 在中医英译工作中，发现这类障碍集中体现在“文化缺省” 界的权威人士，著名对比语言学与翻译理论家奥兹尔·哈蒂 与“文化空缺”两个层次上。本文拟通过理论探讨、英译实 姆（Ｂａｓｉｌ Ｈａｔｉｍ）在他的Ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ Ａｃｒｏｓｓ Ｃｕｌｔｕｒｅｓ— 例、方法总结来阐述文化现象在中医教材类文本翻译行为中 ＴｒａｎｓｌａｔｉｏｎｔｈｅｏｒｙａｎｄＣｏｎｔｒａｓｔｉｖｅＴｅｘｔＬｉｎｇｕｉｓｔｉｃｓ（《跨文化交 的困难与对策，为中医英译界制定合理、高效的文化翻译原 际—翻译理论与对比篇章语言学》）一书中提到： 则抛砖。 Ｉｎｔｈｅｒｅｇｒｅｔｔａｂｌｅｂｕｔｎｏｔｕｎｃｏｍｍｏｎｓｉｔｕａｔｉｏｎｏｆｃｒｏｓｓｃｕｌ １　 “文化缺省”与“文化空缺”的概念 ｔｕｒａｌｍｉｓｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ，ｗｈｉｃｈｏｆｔｅｎｒｅｓｕｌｔｉｎｏｒｆｒｏｍａｂｒｅａｋ ｄｏｗｎｉｎｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ，ｗｈａｔｉｓａｔｔｈｅｒｏｏｔｏｆｔｈｅｐｒｏｂｌｅｍｉｓｉｎ “文化缺省”（ｃｕｌｔｕｒａｌｄｅｆａｕｌｔ）由王东风提出。王东风提 ｖａｒｉａｂｌｙａｓｅｔｏｆｍｉｓｃｏｎｃｅｐｔｉｏｎｓｈｅｌｄｂｙｏｎｅｐａｒｔｙａｂｏｕｔｈｏｗｔｈｅ 到“被交际双方作为共享的背景知识而加以省略的部分叫 ｏｔｈｅｒｒｈｅｔｏｒｉｃａｌｌｙｖｉｓｕａｌｉｚｅｓａｎｄｌｉｎｇｕｉｓｔｉｃａｌｌｙｒｅａｌｉｚｅｓａｖａｒｉｅｔｙｏｆ 做情境缺省（ｓｉｔｕａｔｉｏｎａｌｄｅｆａｕｌｔ）。如果被缺省的部分与语篇 ［１］ ｃｏｎｔｅｘｔｕａｌｄｅｆａｕｌｔ），而与语篇 ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｖｅｏｂｊｅｃｔｉｖｅ ．（跨文化交际中，障碍总是难免， 内信息有关，就叫做语境缺省（ 这一点让人遗憾。语言交际失误是其根源，也是其后果。究 外的文化背景有关的，便就是文化缺省（ｃｕｌｔｕｒａｌｄｅｆａｕｌｔ）。 其原因，在于一方所言之事物，在对方的脑海里产生何种修 语境缺省和文化缺省都是情境缺省的副类。”［２］简言之，“文 辞上及语言上的认知。） 化缺省”是语内交际的一种情况。语内的读者与作者往往 足见，在跨文化交流中，很多理解障碍源于一方对一些 共享文化背景，缺省不但不会造成交际障碍，反而简化了交 概念错误理解。因此，近年来，针对如何应对文化翻译问题， 流。就具体的翻译行为而言，笔者认为，还值得进一步界定