山寨文化协调与冲突的二重性分析.pdfVIP

第12卷 第2期 重庆交通大学学报(社科版) 2012年4月 Vo1．12 No．2 JOURNAL OF CHONGQING JIAOTONG UNIVERSITY(Social Sciences Edition)Apr．2012 山寨文化协调与冲突的二重性分析 杨 阳， 于 波 (昆明理工大学社会科学学院，云南昆明065000) 摘 要：山寨文化的兴起是转型期的中国经济、社会发展的必然。从文化的差异性分析山寨文化协调与冲突 二重性产生的根源及其对社会主义现代化建设的积极和消极影响，并预测山寨文化的发展趋势是走出山寨， 为山寨文化分析提供新的理论视角。 关键词：文化； 山寨文化； 协调与冲突； 草根文化； 走出山寨 中图分类号：G122 文献标识码：A 文章编号：1674—0297【2012)02—0099—04 文化是由人类创造出的共同财富，也是人类文明与发 突、抵触时，就被称为反文化。 展的见证。翻开文化人类学，文化居然有100多种定义。 “山寨”一词源于广东话，代表那些占山为王的地盘， 这就难怪当今中国的“泛文化”化了，例如酒文化、茶文化、 有着不被官方管辖的意味。“山寨”是依靠模仿、创新、恶 性文化……似乎什么都成了文化…。对此是否妥当，笔者 搞等手段发展壮大起来，反权威、反主流，且带有狂欢性、结 不在此讨论。笔者只是跟风这股文化潮流，研讨一下“山 构性、反智性以及后现代表征的大众文化现象 J。例如 寨文化”。在社会文化蓬勃发展的今天，山寨文化从一种 “山寨手机”就是杂牌手机的戏称，指没有自己的技术，完 简单文化元素演变为一种大家广泛关注的社会文化现象， 全依靠攒件组装产品的手工作坊类的小工厂制作的手机。 成为一种颇受争议的社会文化潮流，进而发展成为一种文 其外形通常仿照知名品牌的热门产品，做工良莠不齐，无 化产业。它作为文化的一种形态，以文化的共享性为部分 明显品牌标识，但功能极其丰富，价格极其低廉，外观极其 群众所接受，也被部分群众所批判，在当今时代已经成为 新颖，质量极其不可靠。这些手机通常被称之为“山寨 社会的热点话题。全面了解这一文化现象并正确引导其 机”。至此，我们明白了山寨文化是以极低的成本模仿主 健康发展，需要我们对目前出现的“山寨文化热”进行一番 流品牌产品的外观或功能，并加以创新，最终在外观、功能、 冷思考。 价格等方面全面超越这个产品的一种现象。山寨文化在 抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔，尤其是挣脱了牌照的 一 、 山寨文化的界定 束缚，握紧了低成本高回报的福祉之后，它摧枯拉朽的震 文化是一个群体在一定时期内形成的思想、理念、行 撼力与病毒营销的感染力彻底颠覆了传统的行业潜规则， 为、风俗、习惯、代表人物，以及由这个群体整体意识所辐 建立了以山寨文化为基础的价值序列。 射出来的一切活动 。从文化协调角度来看，可以区分出 笔者认为对“山寨文化”的理解应该一分为二：“山寨 主流文化和亚文化。这种区分是针对受众范围而言的。 文化”中的一部分和主流文化相协调，是在共性的主流价 主流文化指在一定族群中占主导或统治地位的文化，是大 值观念主导下追求个性表达的结果。它的存在体现了文 多数成员认可的价值观、采取的行为方式，在整个文化体 化的兼收并蓄以及多样性，有利于巩固社会主义核心价值 系中居于主导地位，对社会起导向作用；亚文化是少数成 体系，应该任其自由发展，使之与主流文化和谐共存。它体 员认可的价值观、采取的行为方式等，是居于次要地位的 现了社会主义社会经济、政治、文化、社会建设的积极一面， 文化，它以独特的形态补充和协调主流文化发展。从文化 属于社会亚文化系统。另一部分是粗糙的克隆、简单的模 冲突角度来看，反文化是对现有主流文化的背离或者否 仿，是文化异军。它的存在正在颠覆主流价值观念，体现了 定，它是亚文化的一种特殊形式。当某种亚文化所体现出 社会主义初级阶段经济、政治、文化、社会发展的低水平和 的观念、行为方式和规范同它所从属的主流文化发生冲 不平衡性，属于社会反文化系统，应该制止其蔓延。