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2009年7月 法制与经济 N0.7,2009
(总第210期) FAZHIYUJINGJI (Cumulatively,NO.210)
医学哲学内在逻辑示见野由的医学哲学教学方法
王华生
(广西右江民族医学院社会科学部,广西百色533000)
【摘 要】医学哲学的内在逻辑是以人的生命存在为逻辑起点,以医学与生命的关系为基本问题而展开对医学的不断追问。
它要求医学哲学的教学方法主要是运用苏格拉底的“精神助产术”,培养医学生的独立思考与反思批判的能力。以哲学的思维方式
来恩考医学,按照医学哲学的本性来学习医学哲学,使医学生作为人而能够成为人。
[关键词】医学哲学;内在逻辑;精神助产术;教学方法
医学哲学教学的目的,在于使人作为人能够成为人,而不 苏格拉底是古希腊划时代的哲学家,他实现了古代西方哲
是成为某种人,它的旨趣在于激发医学生的理论兴趣,拓宽学 学的根本转向,即从关注自然转向关注人事,开创了西方的人
生的理论视野,撞击学生的理论思维,提升学生的理论境界,教 文主义思潮。他在教育教学方面的主要贡献即是著名的“精神
导学生以哲学的思维方式来思考医学,按照医学哲学的本性来 助产术”。
学习医学哲学。因之,要从医学哲学的内在逻辑人手,探索和实 “精神助产术”的核心内容是接生新的思想,犹如助产婆接
践医学哲学的“精神助产术”教学方法。 生新的生命一样。苏格拉底认为,他自己是无知的,但德尔斐神
一、医学哲学的内在逻辑 庙的祭司传下神谕说,没有人比苏格拉底更有智慧。苏格拉底
哲学即反思。按照黑格尔的说法,哲学是思想之思想,就是 听说神谕后,觉得奇怪,知道自己无知为什么是最具智慧的。为
说,哲学是以思想作为反思的对象,是“关于思想的”思想。故而 了揭开这一迷底,苏格拉底向那些以智慧著名的人物,请教各
医学哲学是以医学思想作为反思的对象,是“关于医学的”哲学。 种问题,然后从谈话对象愿意接受的命题和观点一路追问下
医学是研究人类生命过程以及防治疾病的科学、经验、技 去。他要求对方给出关于这些问题的概括性说明和总体性定
艺和组织工程的知识体系,人类的生命过程是医学最为本质的 义。当他得到这类定义时,他会进一步追问更多的问题,以显示
研究对象。因之,人的生命存在是医学哲学的逻辑起点Ⅲ;医学 对方定义的矛盾,使对方在与他的对话中放弃开始给出的定义
哲学的本文是人的生命活动;人的生命存在与发展的基本矛盾 而给出一个新的定义,但新的定义会受到苏格拉底的质询,最
是医学哲学基本问题的实在基础;医学与生命的关系问题是医 后对方不得不承认自己的无知。由此,苏格拉底不仅证明了他
学哲学的基本问题;医学哲学围绕这一基本问题所展开的理论 人的无知,也证明了自己除知道自己无知外,其实也一无所知,
观点与学说思想都足对人的生命存在的矛盾的反映及解决方 聪明之处就在于知道自己无知[41。苏格拉底把这种方法与他的
案的探索。 母亲的接生法相比称之为“精神助产术”,即通过比喻、启发等
医学哲学观点的产生,首先源于对人的生命的惊奇,对人 手段,用对话的方式,使问题的讨论从具体事例出发,逐步深
的生命的激情,对人的生命的一种抑制不住的渴望。唯此,才有 人,层层追问,最后走向确定的知识——事物的本质。
哲学对医学的不断追同,才有医学哲学的思考。其次,医学哲学 “精神助产术”的关键问题,在于新的思想的产生。不是教
源于对人类命运的深省关切,这种深省关切使医学哲学具有一 育者教给受教育者的,而是受教育者的新思想是受教育者自己
种强烈的历史使命感和社会责任感。唯此,才使哲学对医学进 得出的结论。这就是说,教
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