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6、马致远杂剧.ppt

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6、马致远杂剧

马致远 杂剧与散曲 主讲:陶春林 一、《汉宫秋》 1、剧情 第一折:汉元帝在宫中月夜闻琵琶声,寻声而至昭君所居冷宫,一见惊其美貌,即与定情。这是一幕富丽堂皇的宫廷场面。 第二折:元帝正宠幸昭君,而匈奴入寇。此因画师毛延寿逃到匈奴,把美人图献于匈奴王,故使之来侵,指名要昭君和番。文臣武将,一筹莫展,劝元帝割爱。元帝大骂文武百官,但也无可奈何。为了国家大计,昭君自愿和番,帝妃两人,都难割舍。 第三折:送别场面。 第四折:汉元帝一人寂寞汉宫,梦见昭君,闻雁凄凉。昭君行至黑江头跳江自杀。匈奴愿意讲和,送奸人毛延寿来。元帝命将他斩首,以祭明妃。 2、主题 剧作歌颂王昭君,同情汉元帝,鞭挞毛延寿那种私通外国的小人,骂文武百官的无用。实为宋朝的朝廷政治写照,产生广大人民受蒙古贵族统治之时,暗中宣泄了爱国主义思想。 昭君和亲 身份:皇妃。 背景:匈奴大兵压境、汉朝君臣束手无策的情况下,“为国家大计”而被迫和番。 过程:没有到匈奴,而是临行时取汉朝衣服,行到番汉交界处,望南浇奠,投江而死。 最鲜明地表现了反民族压迫的爱国思想 批判群臣:大敌当前之际,文臣武将一个个贪生怕死,畏缩不前 。 严厉批判叛贼:毛延寿欺上压下、谄佞奸贪、叛国投敌。昭君投江后,呼韩邪认识到“都是毛延寿那厮搬弄出来的”,将毛延寿绑送汉朝处治,“我依旧与汉朝结和,永为甥舅”。 表达了对卖国贼的痛恨,体现了爱国主义思想,同时也反映了民族和睦的良好愿望。 3、艺术特点 ①戏剧矛盾复杂而多变 王昭君 毛延寿 汉元帝 毛延寿 匈奴王 汉元帝、王昭君 汉元帝 群臣 ②曲词清丽潇洒,具有强烈的抒情性 【梅花酒】呀!俺向着这迥野悲凉。草已添黄,兔早迎霜。犬褪得毛苍,人搠起缨枪,马负着行装,车运着糇粮,打猎起围场。他、他、他,伤心辞汉主;我、我、我,携手上河梁。他部从入穷荒;我銮舆返咸阳。返咸阳,过宫墙;过宫墙,绕回廊;绕回廊,近椒房;近椒房,月昏黄;月昏黄,夜生凉;夜生凉,泣寒螀;泣寒螀,绿纱窗;绿纱窗,不思量! 【斗虾蟆】当日个谁展英雄手,能枭项羽头,把江山属俺炎刘?——全亏韩元帅九里山前战斗,十大功劳成就。恁也丹墀里头,枉被金章紫绶;恁也朱门里头,都宠着歌衫舞袖。恐怕边关透漏,殃及家人奔骤。似箭穿着雁口,没个人敢咳嗽。吾当僝僽,他也、他也红妆年幼,无人搭救。昭君共你每有什么杀父母冤仇?休、休,少不的满朝中都做了毛延寿!我呵,空掌着文武三千队,中原四百州;只待要割鸿沟。陡恁的千军易得,一将难求! 二、神仙道化剧 写钟离权度脱吕岩(吕洞宾)。 《任风子》 吕洞宾的再传弟子马丹阳度脱任屠。 吕洞宾度脱柳、梅二精 《岳阳楼》 《黄粱梦》(与李时中等人合作) 《陈抟高卧》 陈抟谢绝赵匡胤的征召,隐居华山。 2、思想 总的倾向是消极避世,但作者并没有完全忘怀现实,不时流露出对现实的不满。 《岳阳楼》: “为兴亡笑罢还悲叹” 。 “这墨瘦身躯无四两,你可便消磨他有几场。” “他一片黑心肠,在这功名之上。” 《黄粱梦》: “听野猿啼古树”,“看流水绕孤村”,“习疏狂,耽懒散,佯装钝” 。 《陈抟高卧》: “休则管埋名隐姓,却教谁救那苦恹恹天下生灵。” 马致远的神仙道化剧并不是纯粹的宗教宣传,而是面对黑暗的社会现实的一种精神寄托,其中包含着作者的思想矛盾和痛苦,也包含着作者对现实的不满和消极反抗情绪。 【倘秀才】我但睡呵,十万根更筹转刻,七八瓮铜壶漏水,恨不的生扭死窗前报晓鸡。休想我惜花春早起,爱月夜眠迟,这般的道理。 【滚绣球】贫道呵,爱穿的蔀落衣,爱吃的藜藿食;睡时节幕天席地,黑喽喽鼻息如雷,二三年唤不起。若在那省部里,敢每日画不着卯历。有句话对圣主先提,贫道呵贪闲身外全无事,除睡人间总不知,空教人?眼舒眉。

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