“立人”之路的两种风景——试比较鲁迅与周作人的儿童教育思想.pdfVIP

西北大学学报(哲学社会科学版) 2014年7月，第44卷第4期，Jul，2014，V01．44，No．4 』竺坚里垡垡塑竺丛竺!!望堕!!垡l立i里逝已垃塑垒曼竺过坠i!望堡!墅垒竺2 【文学研究】 ‘‘ 立人”之路的两种风景 ——试比较鲁迅与周作人的儿童教育思想 姜彩燕 (西北大学文学院，陕西西安710069) 摘要：鲁迅与周作人是五四时期“人的发现”与“儿童的发现”的代表性人物，他们 在儿童教育的看法上有诸多相通之处，但由于二人的思想渊源和个性气质的差异，使得他 们在探索“立人”之路的过程中差生了不少看似细微而又显著的区别。试从理论基础、家 庭教育主体、儿童教育的目标、儿童读物以及影响教育的主要因素等五个方面，来解析其 中的差异。 关键词：鲁迅；周作人；儿童教育 中图分类号：1210．97文献标识码：A 在中国近现代“儿童的发现”的历史进程中，周氏兄弟堪称双璧。早在留日时期，二周就开始留意 童话以及儿童学的书籍。虽然鲁迅早在1907年就提出了“立人“概念，但在辛亥革命前后，二周还未明 确从“人”的发现角度思考儿童问题，在话语形式上仍延续了晚清以来梁启超等人的思路，把儿童当作 未来国民，重视教育是为“造成人民，为国柱石”[1](卷llp3so)。然而，他们对于儿童学的翻译、研究和相关 实践活动，已渐渐偏离了晚清以来强调培养公德意识、国家观念的思路，开始注意到儿童个性及美感的 培育，发掘儿童内在的生命价值，为下一阶段也就是五四时期现代儿童观的确立做了很好的过渡。五四 时期，周氏兄弟都从晚清以来把儿童看作未来国民的思路中走出，将儿童问题与“立人”思想紧密相连， 在人道主义与个性主义的背景下探讨儿童教育问题。当鲁迅发现中国历史“吃人”的真相，开始大声疾 呼“救救孩子”时，周作人正是以其扎实的儿童学研究，以及对儿童文学的翻译和倡导呼应了这一El号。 如果通观他们二人对于儿童教育的看法，会发现很多观点如出一辙。他们都主张在教育上不应盲 目追赶潮流，而应从对“人”的理解出发，确定教育宗旨。他们都强调教育应以儿童为本位，顺应孩子天 性。强调游戏的重要性，特别重视玩具对于孩子的教育作用。并且都非常重视儿童读物，关注童话的翻 译和研究，反对以科学的名义取消童话，并为神话辩护。他们都反对国家主义和实用主义的教育，反对 给儿童讲些高文宏义，造成过重的压力和负担。他们都认为教育不仅仅是指学校教育，而是指广义教 育。正是由于这种广义的大教育思想，使得鲁迅和周作人虽然都对旧学堂的弊病有过切身体会，对新式 学校也时有批评，但却都不是从正面致力于学校教育改革的人物，而是更多地着眼于家庭教育和社会教 育，显示出更广阔的批评视野。虽然他们对儿童教育的思考中有如此多的共同点，但这其中又有不少看 似细微，却又明显的不同之处，呈现出对“立人”之路探索的两种不同风景。 收稿日期：2014-04-02 重大理论与现实问题，陕西省教育厅科学研究计划(13JK0248) 作者简介：姜彩燕，女，陕西榆林人，西北大学副教授，博士，从事中国现当代文学的教学与研究。 ·92- 西北大学学报(哲学社会科学版)2014年第4期 一、进化论与复演说 周氏兄弟都受到进化论思想的影响。进化论为他们发现儿童提供了理论基础，却又使他们的儿童 观朝着不同方向发展。鲁迅透过进化论思想看到了人类由低级发展到高级的基本趋势，并得出“后起 的生命比前者更有意义，更有价值”的结论。而周作人则深受进化论中复演学说的影响。他认为“照进 化论讲来，人类的个体发生原来和系统发生的程序相同，胚胎时代经过生物进化的历程，儿童时代又经 过文明发达的历程，所以幼稚这一段落正是人生之蛮荒时期”[2](P75’，所以他称儿童为“小野蛮”。他对 儿童学的兴趣，也可以说是从人类学连续下来的。虽然周作人曾先后涉猎过卢梭(Rousseau)、福禄培尔 Hall，今译霍尔)的儿童学研 学》及所著(JL童研究》，但对他影响最大的是美国史丹来霍耳(即GStanley 究，这主