华文文学独特风景线的呈现--评方忠《雅谷汇流》及其世界华文文学研究.pdfVIP

2015年第7期 海南师范大学学报(社会科学版) No.7 2015 第28卷 JOURNAL OF HAINAN NORMAL UNIVERSITY General No.157 (总157期) (Social Sciences) Vol.28 华文文学独特风景线的呈现 ———评方忠《雅谷汇流》及其世界华文文学研究 陈　 辽 (江苏省 社会科学院,江苏 南京210013) - - - - 中图分类号:I206.7　 　 文献标识码:A　 　 文章编号:1674 5310(2015) 07 0064 03 　 　 一位城市建设专家说得好:城市风景因街头艺 万计。 众多学者对世界华文文学研究各自做出了 人表演而不同。 套用这句话,我要说:世界华文文 贡献。 方忠在华文文学研究中的独特成就则在于, 学风景,因方忠的研究、呈现而不同。 他呈现了世界华文文学的不同风景。 方忠(1964—　 ),现为江苏师范大学教授,中 第一,方忠通过对华文文学中俗文学的细致认 国世界华文文学学会副会长。 1989 年,他在《徐州 真的研究,明确揭示华文文学中的俗文学填补了新 师范学院学报》发表第一篇研究台湾文学的论文, 中国成立以后当代文学中这一领域的空白,这是华 至今从事世界华文文学研究已有26 年,出版有关 文文学中的第一道亮丽的风景线。 自有以文字为 世界华文文学的著作 10 余部。 2014 年 11 月花城 载体的文学以来,文学即有雅文学和俗文学之分。 出版社出版了方忠选集《雅俗汇流》,该书深入研究 《诗经》中的“风”,是当时诸侯各国的民歌民谣,是 并呈现了世界华文文学与众不同的风景。 口头文学经孔子编选以后,进入了《诗经》,与《诗 “世界华文文学”是上世纪90 年代才出现的文 经》中的雅文学“雅”、“颂”平等齐肩。 鲁迅指出: 学词语,指的是大陆华文文学和大陆华文文学之外 “旧文学衰颓时,因为摄取民间文学或外国文学而 的台湾、香港、澳门的华文文学和欧洲、美洲、澳洲、 起一个新的转变,这例子是常见于文学史上的。”[1] 东南亚、东北亚等地的华文文学。 在新时期之前, “五四”新文化运动起来,把白话文学(俗文学)提高 国内文学界对台港澳华文文学和世界各国的华文 到文学“正宗”的地位;但又同时把当时的俗文 文学,几乎是一无所知的。 如果对它们有一点概念 学———言情小说、武侠小说、侦探小说、通俗历史小 的话,那也只有几句话:台湾文学是“反共文学”;港 说等排斥在新文学之外,“理由”只有一个:它们的 澳无文学,是一片文化沙漠;世界各国的华文文学 思想是旧的。 从此以后,在新中国成立后的当代文 是资本主义文学。 新时期到来,台港澳文学及世界 学中,言情小说、武侠小说、侦探小说、通俗历史小 各国华文文学先后被引进、介绍到了大陆,打开了 说几乎绝迹,出现一片空白。 小说大师汪曾祺曾这 人们的眼界。 从此,研究世界华文文学的学者、专 样评说过民国时期的通俗文学作家:“他们虽然只 家日见其多。 世界华文文学这门课程进入了许多 写市民,可爱憎比较分明,不媚上,不宣扬什么坏的 高等文科院校,有了硕士点、博士点、博士后流动