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8、寡人之于国也
孟母三迁 孟子幼时,其舍近墓,常嬉为墓间之事,其母曰:“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁,孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰:“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事,其母曰:“此可以处吾子矣。”遂居焉。 总结全文 孟子在与梁惠王的对话中表现出了下列的思想与主张: 首先孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战,他认为应该让民众有一个和平安宁的环境来发展生产,梁惠王自认为的“用心”于民是远远不够的,这与其他国家一味向民征敛只是“百步”与“五十步”的区别。第二孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想,具体的说,就是让民拥有“五亩之宅”、“百亩之田”、“鸡豚狗彘之畜”。第三孟子还非常重视教化,提出了“谨庠序”的主张,他的最高理想是黎民“衣帛食肉”,“不饥不寒”。最后孟子在自己论证的基础之上,进一步指出面对上层贵族奢靡浪费,黎民饥寒交迫的社会现实,作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。 思考 孟子所阐述的“斑白者不负戴于道路矣”有没有现实意义? 孟子的“民为贵,君为轻”的思想在现在是否过时? 宾语前置 未之有也 〖之〗,在否定句中,“之”作动词“有”的宾语,放在了“有”的前面。 察 喻 典型例题 例题1 例题2 例题3 例题4 例题5 例题1 1、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是 A.树之以桑 B.以五十步笑百步 C.请以战喻 D.愿得补黑衣之数,以为王宫 例题2 下列画线字解释正确的一项是 A.河内凶(有战乱) B.邻国之民不加(增加)少 C.填然鼓之(代词,代“鼓”) D.弃甲曳 (拖着)兵而走 例题3 下面画线字意义不同的一组是 A.涂有饿殍而不知发 春心莫共花争发 B.弃甲曳兵而走 斩木为兵 C.或五十步而后止 人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山 D.是亦走也 是使民养生丧死无憾也 例题4 对下列各句中“之”的分类正确的一项是 ①斯天下之民至焉 ②鸡豚狗彘之畜 ③树之以桑 ④未之有也 ⑤邻国之民不加少 A.①⑤\②/ ③/ ④ B.①③⑤/ ②/ ④ C.①②④/ ③⑤ D. ①②⑤/ ③④ 例题5 下列各句中有词类活用现象的一句 A.请以战喻 B.寡人之于国也 C.王无罪岁 D.是何异于刺人而杀之 狗彘食人食 涂有饿莩 非我也,岁也 王无罪岁 错误态度 (四)阐述“王道之效” 正确 态度 天下之民至焉 全文结构 质疑 释疑 举措 结论 -------- 民不加多 -------- -------- -------- 五十步笑百步 发展农林鱼业, 使民足衣足食知礼义 “王无罪岁”,民可加多 比较 孔子的“德政” 孟子的“仁政” 同:孔孟二人都反对武力征伐,提出富国安民的治国思想,并且都以“仁”为本。 异:孔子的“德政”重“修文德”,以此作为“使远人来”的手段,孟子的“仁政”重“民养生”,以此使“天下之民至”。其进步之处在于更了解民众困苦,承认民众力量。 文章写作特点: 一、 结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。 二、 善用比喻。孟子善于运用比喻说理,文字显得从容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所谓“尽心于国”不比邻国之政好多少。 三、 气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势,表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如文章第三部分孟子畅谈“使民加多”的道理时,连用四组排偶句,音节铿锵,气势充沛。 成 语 弃甲曳兵: 五十步笑百步: 形容战场上狼狈逃跑的样子。 比喻自己与别人有同样的错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明的去讥笑别人。 语言现象 1通假字 2词类活用 3一词多义 4特殊句式 (2)颁白者不负戴于道路者 〖颁〗通“斑” (3)涂有饿殍而不知发 〖涂〗通“途” (1)则无望民之多于邻国也\无失其时 〖无〗通“毋” 词类活用 (1)填然鼓之 (2)是使民养生丧死无憾也 (3)五十者可以衣帛矣 (4)树之以桑 (5)然而不王者,未之有也 (6)谨庠序之教 (7)王无罪岁 下一页 介宾短语后置 则无望民之多于邻国也 树之以桑 申之以孝悌之义 是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”? 返回 判断句 1、是亦走也 2、非我也,兵也 3、是使民养生丧死无憾也 1.或……或…… 译为“有的……有的……” 例“或百步而后止,或五十步而后止” 2.直……耳 译为“只……罢了。” 例“直不百步耳
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