中外新闻史复习范围.doc

新闻事业萌芽于文艺复兴时代的意大利，兴旺发展于工业化进程，最终立足于现代化文明的浪潮。 印刷媒介的诞生使新闻传播活动产生意义重大的飞跃，从此人类的新闻传播便开始从无序走上有序，其中占据主导地位的就是新闻事业——组织化、规模化、专业化的新闻传播。 印刷术： 约翰·古登堡(Johannes Gutenberg)，是德国美因兹的一位工匠，在1440-1450年之间于斯特拉斯堡经过一系列试验发明了金属活字印刷法。印刷术被称为德国对文明的伟大贡献；在它发明的初期曾以德国技艺(the German Art)而著称。它在由古登堡发明后，便伴随着传教热情以及精明的商业意识传播开来，其间主要是由德国人并且主要是沿德国商人的贸易路线传播。古登堡本人则以其印行的四十二行版《圣经》(1456)、三十六行版《圣经》以及一部畅销的百科全书而享有盛名。 美国罗杰?菲德勒 《媒介形态变化：认识新媒介》（华夏出版社2000年版） 媒介形态变化原则 （1）新旧媒介共同演化与共同生存； （2）形态变化：新媒体是从旧媒体的形态中逐渐变化出来的； （3）增值：新的媒介形式会加强原来各种媒介形式的主要特点； （4）生存：一切传播媒介要在改变的环境中生存，都被迫去适应和进化，否则只有死亡 ； （5）机遇和需求：新媒介并不仅仅是因为技术上的优势而被广泛采用的，它需要机会，还有社会的、政治上或经济上的理由； （6）延时采用：新媒介要获得商业上的成功，总是要花比预期更长的时间 。 《察世俗每月统纪传》:中国历史上的第一家近代化中文月刊，揭开了中国近代新闻事业发展的第一页。1815年8月5日米怜在马六甲创刊。该报以“阐发基督教义为根本要务”为宗旨，是一份宗教宣传性质的期刊。它把宣传“神理”放在首要地位，大部分篇幅用来发表介绍教义和《圣经》的文章；宣传伦理道德；介绍各国情况；还刊载天文地理知识文章，发表了了些诗歌，寓言类作品以及“告贴”（告示广告）。它采用略带丈言成分的白话文写作。体载多样。（1821年因米怜病重而停刊）。 《东西洋考每月统记传》；中国境内出版的第一家中文近代报刊。1833年8月1日郭士立在广州创刊。该刊虽为宗教性报刊，但宗教色彩淡化，论述伦理道德和介绍天文地理的文章也不多见。它以介绍西方文化、艺术、哲学、科学技术为重点，着重“宣扬”、“西方文明”，反复劝说中国人改变对西方的旧观念，主张中国应学习各国长处。它每期都刊载新闻，以国际新闻居多，也有本地新闻。 （内容以宗教、伦理道德和科学文化知识三部分组成）。 近代外国人在华的办报活动1）使中国人认识近人报刊的功能，产生自办报刊的强烈愿望。外报出现后，把西方的报刊观念、办报模式与方法带到了中国。（2）为中国人提供了办报的方法与经验，并使一批中国人 受到新闻工作的职业训练。（3）在印刷技术与设备上，为中国人创办报刊准备了物质条件。总之，外报的实践，在多方面为中国人自办报刊准备了条件。 反映洪仁玕新闻思想的文献是《资政新篇》1）鼓吹国人办报；（2）重视报刊政论；（3）致力于革新文风。 梁启超的办报思想。（一）关于报刊功能与作用的论述 a、“报馆有益于国事”，这种从政治上看报刊的功能与作用，是维新派人士的共识。b、“去塞求通”，他认为，国家的强弱在于通塞，而去塞求通的首选工具是报刊。 （二）关于报刊性质与任务的论述 a、报纸性质多样。B、报馆的“两大天职”。他认为，报纸对政府的监督，是舆论监督，而作为向导者，报馆应该面向大众，具有“救一时明一时”的特征。 （三）关于办好报章的条件的论述 梁启超认为，一张办得好的报纸，必须具备四条标准：“一曰宗旨定而高，二曰思想新而正，三曰材料富而当，四曰报事确而速”。 （四）关于舆论的论述 提出并强调“舆论之母”、“舆论之仆”与“造舆论”的重要，并且，健全的舆论应有“五本”，即常识、真诚、直道、公心、节制。 “苏报案”与《苏报》宣传邹容的《革命军》密切相关，直接导火索是章太炎的《康有为与觉罗君之关系》一文的发表。 1903年6月，从日本回国的青年革命家邹容出版了一本宣传革命的小册子《革命军》《苏报》刊文对其加以大力介绍和鼓吹。1903年6月29日，《苏报》以显著地位刊登了章太炎的《康有为与觉罗之关系》，文中论述了革命的必要性和重要性，批驳康有为的“只可行立宪，不可行革命”的谬论，同时，还以轻蔑口吻直呼光绪皇帝为“载 小丑”。《苏报》这样毫无忌惮的鼓吹革命。在社会上引起空前震动。清政府会同租界逮捕了章太炎、邹容等人，查封《苏报》。 在租界法庭上，章太炎、邹容驳拆清廷的指空，慨然阵述革命观点，把法庭变为宣传革命的讲坛。1904年5月21日，章太炎、邹容分别被判监禁3年和2年，《苏报》永久停刊。 “苏报案”经广泛报道，极大的扩大了革命的影响，推动了革命的发展。 《》1918年12月22日