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一 、诚 信 基 本 内涵
什么是诚信?
诚信是什么 ?诚信是诚与信的统一 。现代意义的诚指实事求
是,信包含三种词义 :信用 信的价值即应用 ,信义 信的
道理,信誉 信的荣誉 。归纳起来便是诚实守信 !诚实守信是
中国自古 以来的优 良传统。《管子 枢言》云: “诚信者,天下之
结也 。”意思是说诚实守信 ,是治理国家的关键 。先秦诸子 ,对
许 多哲学范畴有着不 同的理解 ,但对 “诚信 ”的理解却大致趋
同,认为诚实守信不仅是一个人安身立命的根本 ,而且是一个 国
家巩 固发展 的基础 。
诚信是珍贵 的精神资产 。它没有外形 ,没有 内质 ,但却指挥
着我们的行为 ,而且其存在与否将统治我们的行为 ,仿佛它是一
种有形的力量 。没有诚信我们将会陷入一种精神 的苦难之中。西
方思想家戈登 希尔对此作了形象化的描述,他说: “假如你走过
一座桥 ,寄出一封信 ,向朋友披露你的秘密 ,却怀疑桥的坚固程
度 ,不知道信是否能被收到,对朋友是否会替你保密没有信心,
生活在这样的没有信心的情况下,我们就会总是处在恐惧 、妄想
和无效率、无所作为之中。”但是,有了诚信 ,我们就可 以从他
人那里获得精神支持 ,使 自己变得强大 ,可 以不言而信 ,不怒而
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威 ,不用承诺什么 ,别人却相信我们 ,信赖我们
诚信是 自觉化 的道德行为 。诚信永远不能被担保 ,它必须小
心地建造 ,精心地培养 ,不断地加强 。建立诚信要花 费时间与心
智 ,只有通过逐渐 的、长期 的努力 ,人与人之 间的诚信关系方可
建立起来 ,而且 只有基于道德而不是基于功利 的诚信方可持久
花 费很长时间建立 的诚信 ,有时候一个行为就可能把它毁坏 ,失
去 了的诚信将很难重 新建立起 来人们对 出卖 诚信 的反 应 比之家
中逝去了亲人的反应没有 什么根本 的不 同,当信任被亵渎后 ,造
成的伤害既深且久 。只有在经历了 长期 的痛苦过程之后 ,才能得
到原谅 ,信任才能重新建立。
诚信是一种人生境界 。若一个人能 自始至终讲诚信 ,在任何
境遇下都能达到言行合一 ,就达到了天下之至诚 。 《中庸》云 :
“惟天下至诚 ,为能尽其性 ;能尽其性 ,则能尽人之性 ;能尽人
性 ,则能尽物之性 ;能尽物之性 ,则可 以赞天地之化育 ;可 以赞
天地之化育 ,则可 以与天地参矣 。”意思是说 ,只有天下极端真
诚 的人才能充分发挥他的本性 ;能充分发挥 自己的本性 ,就能充
分发挥众人 的本性 ;能充分发挥众人 的本性 ,就能充分发挥万物
的本性 ;能充分发挥万物 的本性 ,就可 以帮助天地培养万物 ;能
帮助天地培养万物 ,就可 以与天地处在并列的地位 。这样 ,人就
达到 了最高 的境界 。
为什么说诚信是人类社会长期发展的产物 ?
像所有的道德观念一样 ,诚信观念并不是人与生俱来的,它
经历了一个漫长 的发展过程 。最早 的诚信意识是与人 的生存相关
联 的。在狩猎时代 ,当一群原始人 围捕一头凶猛 的野兽时,他们
必须首先达成这样 的默契 ,即几个人务必同时扑上去 ,这样才能
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制服野兽 ,取得食物 。但偶尔有这么一天,一个人因为慑于野兽
的怒吼而放弃原先的默契逃走了,其余几个人就是因为缺少了这
份力量而没能制服野兽 ,整个原始群或 氏族的食物没有了。丢掉
默契的人受到同伴的指责,久而久之 ,原始群或 氏族 内部就不 自
觉地形成了一种氛围,即不守默契会受指责,遵守默契则会受到
赞美 。对默契的尊重实质上是朦胧的对信守承诺的肯定,体现了
人类诚信观念的萌芽。
现代意义诚信观念 的产生则主要是源于人类 的商品交 易行
为 。在史前社会 ,人们的交易是基于礼仪式的、习俗 的、宗教的
以及个别市场的偶然性交易。在一次性交易中,交换本
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