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引 论
记得鲁迅先生于 《门外文谈 》中曾言: “时 间就是性命 。无
端 的空耗别人 的时间,其实是无异于谋财害命 的。”人们 阅读专
业书籍大都是为 了获取一定 的专业知识 。一本专著 ,少则十几万
言,多则几十万乃至几百万言,如果没有专 门的 目录和导 引,则
容 易陷于盲 目,无法在最短 的时间内找到 自己所 需要 的知识 。因
此 ,著述之道 ,应惜墨如金 ,同时辅之于 明确 的导 引,否则无异
于谋财害命也 。比如游 园,门口大都设有导游 图,园内设有各种
导 向标志 。游客可从 中得到 明确 的导 引,何处需要重 点观瞻,何
处可 以走马观花 ,何处干脆舍弃 ,概 由游客 自己决断 。因此 ,诸
君正式 阅读本书前 ,不妨花 点儿时间,浏览一下 引论 中的内容 ,
然后再决定哪些章节 需要重 点阅读 ,哪些章节可 以翻 阅一下 ,哪
些章节可 以弃之不看 。若觉得此书没有什么 阅读价值 ,也不妨弃
之 窗外 , 以免 浪 费您 宝 贵 的时 间 ,也 免 得 我 落 个 图财 害 命 的
罪 名 。
总 的来看 ,本书是 民法学与法哲学相结合 的产物 ,即以民事
立法和 民事司法活动为思维素材 ,集 中阐述 了法学方法论 的一些
重大理论 问题 。这样做 既有助于消除法哲学著作过于抽象、言之
无物 的弊端 ,也在 民法学 的基础理论研 究上作 了大胆 的尝试 ,本
书的宗 旨就是突出这种学科 间的 “杂交 ”优势 。
本书 的基本结构包括三大部分 :第一部分在逻辑上包括第一
章和第二章 ,该部分集 中阐述 了科学 民法方法论 的内涵 、特征及
不 同法学流派 的思想观 点 。第二部分在逻辑上包括第三 章 ,该部
分集 中阐述 了民事立法 的方法 。第三部分在逻辑上包括第 四章至
第八章 ,该部分集 中阐述 了民法适用 中的方法 问题 ,包括 民法推
理方法 、 民事法律事实 的认定方法 、民法解释方法 、民法漏洞弥
补方法 以及法官超越制定法发现 民法 的方法 。从篇幅上看 ,第三
部分是本书 的写作重 点 。从适读人群上看 ,第一和第二部分主要
适于理论工作者 阅读 ,而从事法律实务 的人士不妨直接从第 四章
读 起 。
本书第一章 民法方法概述从科学方法入手 ,首先 阐述 了科学
方法 的属性和基本要求 。接着 ,分析 了人文社会科学方法论 的特
殊性 ,回答 了对社会现象 的认识能否 以及如何达至科学 的问题 。
最后又重 点阐述 了科学法学方法论 的特质 ,以及结合 民事立法和
民事司法活动对其进行研 究的重要意义 。需要特别说 明的是 ,第
二节人文社会科学方法 的特殊性是作者浓墨重彩之处 ,看似 多余
之 笔 ,实乃 作 者 良苦 用 心之所在 。盖 因不 知社会 科 学之特 殊 方
法 ,便无法深入理解法学方法 的特质 。
接着 ,第二章法学流派与法学方法在 系统 回顾西方法学方法
和马克思主义法学方法 的基础上 ,对我 国现阶段 的法学方法进行
了深刻地反思 。该部分 内容属于法律思想史 的范畴,作者首先详
细介绍 了西方法律思想史上 的主要法学流派 。然后 ,对 马克思主
义 的法律 思想进行 了深入分析 。在对 当代法律思想 ,特别是毛泽
东 同志法律思想 的分析 中,尽管不乏批评之词 ,但丝毫不会影 响
他作为一代伟人应有 的历史地位 。总 的来看 ,该章不是本书 的重
点,喜欢历史 的读者可 以研读一番 ,可 以从 中感悟到一些道理 。
如果对历史 问题不感兴趣 ,或者你 已经具有 了丰 富的法律思想史
知识,该章可以跳过不读 。
本书第三 章 民事立法与法典编纂主要 阐述 了民事立法和法典
编纂 的科学方法 。其逻辑线索为 :首先 以民法渊源为切入 点,集
中阐述 了民法渊源 的主要类型 ,其 中重 点阐述 了成文 民法和 习惯
民法 的关系 ,单行 民法和 民法典 的关系 ,民事法律与 民事政策 的
关系等 。然后作者详细论述 了民法创制 中的各种 问题 ,包括 民事
立法前 的社会调研方法 ,民法规范 的逻辑结构 ,民法 的体系化方
法与 民法典编纂 ,民事立法 的语 言风格等 。我 国 目前 尚无一部完
善 的民法典 ,因此 ,作者将重 点放在 了民法典 的编纂方法上 ,该
部分对于关注 中国民事立法 的人士具有一定 的可读性 ,而对于大
多数实务工作者来说,不妨简单浏览一下即可 。
本书第 四章至第八章系统阐述
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