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教育的生命意义 薛文平 江苏武进常州 （213164） 新课程改革是我国政治、经济、教育发展到一定程度后的客观需要，它的根本任务是调整和改革基础教育的课程体系、结构、内容，以构建符合素质教育要求的新课程体系。新课程改革的主要目标是改变传统课程过于注重知识传授和片面追求升学率的价值取向，引导学生学会学习、学会合作、学会生存、学会做人，在获得基础知识和基本技能的基础上形成积极主动的学习态度，形成正确、健康的情感观、价值观和人生观。 (一) 人类的活动从本质上说是维系生命的延续和发展，教育作为一种生命的传承，实质上就是个体生命依赖教育不断提高生命质量的过程，它的出发点和终极目的是生命的和谐、充盈与完满，是为了人有力量改变外来压力和内在冲动。忽视生命特征和生命规律的教育必将因为对个体生命成长的阻碍乃至戕害而在新的文化语境中被否定和扬弃。 中国人把现代西方文明的强势之处理解成两个词“科学”和“民主”，这两个东西恰恰都来自希腊。自“五四”以来，中国人接纳德先生和赛先生的过程十分艰难。原因有很多，但其中有一点就是我们没有扣住科学和民主后面更基本的“自由”理念。 　　对传统中国人而言，“人”是相对“禽兽”而言的，因而人的规定性始终着眼于伦理的方面，“仁义礼智信”成为人之区别于禽兽的标准。对希腊人而言，“人”是相对“奴隶”而言的，因而人的规定性始终着眼于“自由”二字而展开。在希腊人追求“自由”的诸多文化样式中，“科学”是最显著的一种。 教育是以生命哲学为基础的精神运动，而教师应该是拥有浓烈生命意识并能将之贯彻到教育实践中的“生命工作者”。教师的生命意识应该包括三个层面：学生层面——尊重每一个生命，平视每一个生命，不放弃每一个生命，哪怕是有缺陷的生命，让学生在发展过程中享有完整的、发展的、愉悦的、健康的生命；教师层面——关注自我的幸福体验，关注自我的生命质量，关注自我生命价值的实现，让自我在施行教育的过程中享有完整的、发展的、愉悦的、健康的生命；综合层面——注重互动，注重对话，注重生命轨迹的相交，使教师和学生这两种群体生命在交往过程中互相交融、互相统一、互相印证。 　 柏拉图在《理想国》里讲得很清楚，我们所谓的数学并不是用来计算的，我们所谓的天文学也不是用来注视那个肉眼所见的天空的。自由的学术不是用作“他途”的实用知识，而是为着“自身”的纯粹理智活动。 希腊人学习几何学，是学习如何按照心灵内在的逻辑——后人称之为“理性”——思考和行事，就是在学习如何保有一颗自由的心灵。因此，柏拉图学园门前写着“不懂几何学者不得入内”；因此，几何学对于希腊的青少年而言，既非理科课程，也非文科课程，而是充满人文精神和生命关怀的道德课程。（吴国盛：几何学是一门德育课，中华读书报） 人文精神形成于人类认识自我、发展自我、完善自我的过程中，并规范、指导和约束着人类自身的各种活动，是人类对于自我的精神关怀。它是人类文明最根本的精神尺度，在人类整体以及个体的进步中都扮演着“使人成其为人”的重要角色。 (二) 近年来，我们的教育造成了人文精神与工具理性的严重剥离。在当今物化、功利化、表象化和平面化的社会里，功利化的教育以及家长、社会、政府的推波助澜使学校应试教育愈演愈烈。不解的名校情节和受制于高考指挥棒的追逐高分的应试教育可以给人们带来诸多的功利，这种功利教育给学生带来巨大的心理压力，使学生产生孤独症、学习焦虑症、感觉综合失调症等心理问题，学生的体质也在变差。学生的身心健康已成为严重的教育问题。人们常常喜欢根据学生的考试分数把学生（甚至学校、老师）分成三、六、九等，偏爱成绩好的学生，歧视成绩差的学生。“在我国，教育实践长期偏离我们的教育目的，教育追求异化于正确的教育目的以外，这有多种原因，这既同我们长期形成的封建等级制文化有关，也于我们在政治上缺乏现代社会中那种平等的公民意识有关，还与我们的文化深处缺乏人文精神有关。……我们的主要问题不是给优秀的学生提供了优质的教育，而是在这个过程中我们忽视了成绩差一点的学生的教育权益，这些可塑性及强的学生最需要得到帮助的时候，我们冷漠地告诉他们：你们是差生。为了优秀学生的利益他们处在集体陪读的状态”（游永恒：深刻反思我国的教育重点制．新华文摘．2006年第14期）。 古罗马教育家普鲁塔克说过：“儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。”我们常说，教师劳动的对象不是无生命的自然物质材料，而是具有思想感情、个性和主动性、独立性、发展性的活生生的人，而传统课堂教