冯谖客孟尝君·战国策.PPT

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冯谖客孟尝君 《战国策》 《战国策》 又名《国策》、《国事》和《短长》等,约成书于秦汉间,既是一部杰出的历史著作,又是优秀的散文汇编。西汉成帝时,刘向受诏领校秘书,将所见各本加以整理,按东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国顺序,分为三十三篇。刘向认为,此书是“战国时游士辅所用之国,为之策谋”(《战国策书录》,故定其名为《战国策》。后来此书散佚。北宋曾巩访求原书,重加校理。这是今天所见本子。 时代背景 战国形势分析图 战国时代养士之风盛行 战国四公子: 齐?孟尝君田文 赵?平原君赵胜 魏?信陵君魏无忌 楚?春申君黄歇 每人门下食客约在3000人左右 战国七雄形势图 孟尝君生平 1、家族史 2、孟尝君的智慧 3、孟尝君的门客 鸡鸣狗盗 冯谖 课文赏析 冯谖的三件事 1、寄食初遭冷遇,偏提过高要求。 2、替孟尝君到薛收债,焚券“市义”。 3、孟尝君失位,为其游魏都梁。为其请齐 国宗庙于薛。 寄食 冯谖言行怪异: 投靠门下,“无好”、“无能”。 得寸进尺,索求无度。 冯谖的作为:无耻?奇人?引起注意? 孟尝君面对冯谖的各种要求:宽大能容 人物对比:冯谖与孟尝君的话语似复叠,但穿插以“左右”逐渐憎怒,造成二静一动的剧场效果。 “焚券”前奏 冯谖:“能!” “无能”,但“能”为孟尝君效力 孟尝君“怪之”:可见他对冯谖没印象 也不了解门客的长短,使各展所长 果然有效:“乃歌夫长铗归来者也” 孟尝君的谦卑修养:道歉,自谦不足 冯谖有心问:「以何市而反?」 已洞察孟尝君所欠缺的,暗示孟尝君。 孟尝君随口回答:「视吾家所寡有者」 可见他不清楚急需什么。 焚券“市义”——凿一窟 冯谖:矫命焚券,“市义”而归,洋洋得意 孟尝君:以礼相见,但「先生休矣!」 容人而不知人,不知为自己收买人心 孟尝君「乃今日见之」,后知后觉 冯谖果然「有能」,且忠心耿耿 复相——凿第二窟 孟尝君若要长乐久安, 仅凭小小薛地是不够的。 田婴、田文父子相齐,识尽齐国虚实。 冯谖鼓动如簧之舌,在孟尝君免相時,邀魏(梁)礼聘孟尝君,旨在藉著魏国哄抬身价。逼得齐国恢复孟尝君的相位 战国策士的计谋本色。 请宗庙——凿第三窟 深谋远虑:不是复相就能高枕无忧 冯谖直指封建制度的核心—宗庙 在薛地设立宗庙,因为宗庙不可废, 孟尝君遂得保有相位、薛地免受攻击 结尾:对人物的概括评价 全文回顾 為什麼馮諼一上場行為舉止異於常人? 檢驗孟嘗君對「士」的態度 渲染馮諼“无好”、“无能”,为后文其大智大勇做铺垫。 「士為知己者死」(戰國策士的信條):即使孟嘗君對「市義」反應冷淡,後又被免相,馮諼依舊不離不棄。 馮諼的可貴之處 彈劍長歌固然百無聊賴、貪求無厭 「焚券市義」:展露胸襟 「巧設三窟」:表現識見 在戰國權謀狡詐、爭鬥兼併的時代 馮諼持論較近正理,遠高於蘇秦、張儀之流。 写作特色 1、先抑后扬 2、对比烘托 寫作特色 故事曲折:描述冯谖奇才的过程。 冯谖无能而贪求→市义→民迎君道中,实見“市义”之效→重返相位→立庙于薛 先抑后扬: 将写冯谖的大才,欲先写冯谖的无能。 转折点? 薛地收债。 真真假假—历史的侧面 《战国策》写作特色 第一、富于文采; “辩丽横肆,铺张扬厉,气势纵横。” 《战国策》的语言明快流畅,纵恣多变,委曲尽情。无论叙事还是说理,常常使用铺排和夸张的手法,绚丽多姿的辞藻,呈现酣畅淋漓的气势。 第二、人物形象的塑造 1、夸张虚构利于塑造鲜明的人物形象; 夸张虚构不合史著的要求,但却使叙事更加生动完整,更有利于塑造鲜明的人物形象。如《齐策.邹忌讽齐王纳谏》,邹忌的内心活动;《秦策》写苏秦夜读,引锥自刺及慨叹之语,夜室独语 。 2、波澜起伏的情节,个性化的言行,传神的形态和细节来描写人物; 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徽之声,士皆垂泪涕泣。又前而歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”复为羽声慷慨,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。 3、为以人物为中心的纪传体的成立开创了先例; 一方面继承了《国语》相对集中编排同一人物故事的方法,另一方面又有所发展,出现了一个人物的事迹有机集中在一篇的文章 。 思考练习 1、联系《苏秦连横说秦惠王》一文苏秦形象,试与冯谖这一人物作比较。 2、联系冯谖作门客的表现,谈谈形成他这种自信的主客观原因何在? * * 黔南师院中文系 彭建华 2006.12.8 战国 谋臣策士们游说国或互相辩难的言行 合纵 连横 课文语音 孟尝君

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