陶渊明孟浩然田园诗艺术论.pdfVIP

2009年2月 黑龙江教育学院学报 Feb．2009 第28卷第2期 Journalof ofEducation V01．28No．2 HeilongjiangColege 陶渊明孟浩然田园诗艺术论 王 平 (哈尔滨师范大学中文系，哈尔滨150025) 摘要：陶渊明、孟浩然都是田园诗发展脉络中重要的一脉，对后世产生了深远而广泛的影响。陶孟二人的田 园诗在文化内涵的意义上是相通的，在艺术表现上既有共同点又各具特色，形成了有别于其他田园诗的独特风貌。 从总体上概括二人的艺术特征，进而论述陶对孟的影响以及孟对陶的继承、发展，从审美视角去挖掘陶孟田园诗的 恬美境界。 关键词：陶渊明；孟浩然；田园诗 中图分类号：1222．7 文献标志码：A 文章编号：1001—7836(2009)02—0134—03 陶孟二人虽然生活在不同的时代，但时空的界限并没有 明的精神栖息地，田园在他笔下充满恬美静穆，可以游览、登 阻隔丰富的情思。可以说，亦官亦隐的陶渊明和终生布衣的 高，可以酌酒、读书，可以东窗高卧作“羲皇上人”，可以酌酒 孟浩然诠释了田园诗歌的真谛，把自然、平淡、真善美的感情 一杯与邻曲抵谈至夕。即使那体力劳动，也是一样具有诗 赋予了田园诗的最高境界。他们诗歌的精妙的艺术魅力、深 意：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 邃的文化内涵、广博的诗歌题材和高洁的审美趣味使二人共 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”体力 同漫步在远离世俗的田园之中，去细细品味“采菊东篱下，悠 劳动本来为士大夫所轻视，但在诗人眼里却充满了诗意，原 然见南山”的无限惬意，默默坚守“短褐穿结，箪瓢篓空”的 因在于诗人在这里的自由生活宁静、纯洁，远离了市井的喧 安贫乐道的闲适生活。 嚣，告别了官场的尔虞我诈，不必蝇营狗苟，完全随性而行， 在陶渊明以前，在诗歌中反映田园题材的并不多见，仅 自由自在。可以说，陶渊明为人为诗最难得的便是他与生俱 在《诗经》中的《甫田》、《大田》、《丰年》、《良耜》、《七月》诸 来的真淳。“真淳”二字出于陶《饮酒》诗第22首：“羲农去 篇中对农事有所表现。大多是叙述农民在严重的剥削下，从 我久，举世少复真。汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。”所谓“真”， 事着艰苦的劳动。到了陶渊明的笔下则变成了优美的农村 便是自然，“淳”是朴厚。 风光，农民生活的无限乐趣；日出而作，日落而息的平静生 宋代惠洪论及陶渊明的诗歌风格时指出：“……大率才 活。比如《归园田居》中，诗人用“羁鸟恋旧林”和“池鱼思故 高意远，则所寓得及妙，造语精到之至遂能如此，似大匠运 渊”两个形象而恰当的比喻来表现自己对田园生活的依恋。 斤，不见斧凿之痕。”这说明陶渊明诗力极高，看不到雕琢之 自然而然的，“开荒南野际”就不是在写艰苦的劳动生活，倒 痕，写得极为自然。 是具有一种轻松愉快的意味。在这里，诗人为这些平常之情 黄文焕《陶诗析义》评《归园田居》其一“地几亩，屋几 景赋予了一种“灵性：’，它们处处洋溢着诗人归隐田园之后 间，树几株，花几种，远村近烟何色，鸡鸣狗吠何处，琐屑详 所体味到的农村生活的情趣。 数，语俗而意雅。恰见去忙就闲，一一欣快。极平常之景，各 陶渊明把田园诗中的田园意象发展为审美对象与艺术 生趣味。” 题材。 元好问《论诗绝句》评：。一语天然万古新，豪华落尽见 田园诗在陶渊明的笔下发育成为独立的诗歌题材，展现