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梁思成与中国营造学社
梁思成与中国营造学社;建筑师简介;创立:中国营造学社正式成立于1930年3月,其创始人为朱启钤
契机:1918年,朱启钤在南京江南图书馆发现了宋代李诫所著《营造法式》钞本.在他的努力下,先后影印出版了“丁本”《营造法式》和“陶本”《营造法式》.此书在国内外学术界产生广泛影响,海内外学子始渐知中国古代营造之学.
困境:中国营造学社是近代中国第一个研究古建筑的学术团体.但是其成立之初并未有大的作为.其早期的成员大多是一些国学家,对建筑几乎一无所知,他们试图从浩瀚的古籍中去发掘中国建筑历史的脉络.这显然体现了传统思维中人们对于建筑史研究的理解和认识.
;梁思成的加入:梁思成的到来彻底打破了这一局面.中国营造学社不仅增加了一位真正意义上的建筑学家,更为重要的是他带来了现代建筑学研究的理念与科学方法.早在美国上大学时,梁思成就对中国古建筑研究产生了浓厚的兴趣,并将《营造法式》作为自己探求中国建筑发展沿革的重要著作而矢志研究.
法式与文献二部的成立:梁思成先在研究部任主任,一年后,随着建筑学家刘敦桢的加入,学社在组织机构上作了一些调整,社长下设法式、文献二部,梁思成改任法式部主任,刘敦桢任文献部主任.前者的工作从实物调查入手,对古建筑进行测绘、制图和分析鉴定;后者侧重于对古籍文献上关于建筑学的记载进行研究.
;主要成就:
从开始的四五个人发展到近百人的组织
在成立之后的短短五年间,学社的成员先后调查了全中国137个县市,1823座各类古建殿堂房舍,详细测绘建筑206组,绘制了测绘图稿1898张
培养了大量建筑专业的人才,梁思成、林徽因、刘敦桢、罗哲文等许多建筑学界的重量级人物均出自中国营造学社门下
;(一)运用现代科学技术,开展古建筑研究,整理出版重要的建筑文献
1932年调查蓟县独乐寺、观音阁及宝坻县广济寺三大士殿
1933年3月调查河北正定县隆兴寺及正定古建筑
1933年9月调查山西大同上下华严寺、善化寺、云冈石窟等
1933年9月调查应县木塔、浑源县悬空寺
1933年11月,调查河北赵县赵州桥
1934年8月调查山西晋中地区13县古建筑
1934年10月,调查浙江6个县古建筑
1935年2月,考察曲阜孔庙建筑,并制定修葺计划
1936年春,调查龙门石窟及山东中部19个县古建筑
1936年冬,调查山西、陕西部分县市的古建筑;1937年6月,调查陕西、山西
;蓟县独乐寺
独乐寺历史沿革:独乐寺始建于唐太宗贞观十年(公园636年),辽代统和二年重建。明万历、清顺治、乾隆、光绪年间维修,乾隆十八年增砌照壁,增设观音阁重檐上下各四根擎殿柱,并建寺东行宫。传说安禄山起兵叛唐,在此誓师,因他想做皇帝,“思独乐而不与民同乐”而得寺名。
;蓟县独乐寺
独乐寺的发现:梁先生在“翻阅方志”知道了独乐寺的存在。民国二十一年,梁先生与其弟一起对独乐寺“实地研究、登檐攀顶、逐步测量、速写摄影,以记各部特征”,并进行寺史之考证。梁先生依据调查测绘的资料,在夫人林徽因的协助下,撰写了《蓟县独乐寺观音阁山门考》载于《中国营造学社汇刊》第三卷第二期“独乐寺专号”上。全书分为总论、寺史、现状、山门、观音阁、今后之保护六部分。这是一部研究独乐寺的专著,第一次全面系统地介绍了其各部特征、用途、价值,并提出了今后应如何保护的问题,是一部价值非常高的著作。
;独乐寺建筑价值
独乐寺山门是我国现存年代最早的庑殿顶山门
山门悬挂明代大学士严嵩手书的“独乐寺”匾额
山门后两稍间为清代绘制的四大天王彩色壁画
独乐寺内主体建筑观音阁,通高23米
观音阁是我国现存最古老的木结构高层楼阁建筑
;独乐寺山门及观音阁测绘照片;独乐寺山门及观音阁测绘图稿;在建筑史研究中,梁思成采取由近及远、理论联系实际的方法.他首先从建筑实例较多的明清建筑入手,以清《工部工程做法》为教材,虚心向一些经验丰富的老工匠请教,很快就弄清了清代宫廷建筑的设计规律,在1932年和1935年先后出版了《营造算例》和《清式营造则例》.之后,他又通过大量的宋元建筑调查,逐步理清了中国古建筑的发展脉络,特别是《营造法式》所记载的宋代建筑的设计规律与风格.
;;独乐寺的保护
独乐寺当时的状况:独乐寺这座建筑“实为无上国宝”,但过去“中国则无人知其价值”。上个世纪30年代梁先生来测绘时,对建筑的破损非常担心,当时“门窗已无,顶盖已漏”。先生说:“若不早修葺,则数十年后乃至数年后,阁门皆将倾圮,此千年国宝,行将与建章阿房,同其运命,而成史上陈迹”。
独乐寺保护措施
首先须引起社会注意,使知建筑在文化上之价值,使知阁门在中国文化史上及中国建筑史上价值,是为保护之治本办法。
最重要问题,乃在保持阁门现状,不???再加毁坏
1.破坏部分,须修补之,如瓦之翻盖及门窗之补制。有失原状者,须恢复之。二者之中,复原问题较为复杂,必须主其事者
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