高中语文：2.3河渠书 课件(苏教版选修史记).ppt

[三楼] 我不同意上述说法，从其社会性出发，认为《河渠书》通过记述河道的开凿、治理过程，阐述人们变水害为水利的伟大斗争，记录了从战国到西汉这段不长的时间里，我国水利学从理论到实践取得的显著进步，对此应该给予高度的赞誉。 写作素材积累 技法借鉴 鲜明的对比手法 治理水患效果的对比。大禹、李冰、西门豹、郑国治理水患效果显著，泽被后世，而汉代统治者面对自然灾害，无能为力，劳民伤财，收效甚微。 治理水患态度的对比。郑国修渠，旨在为韩，但渠成亦秦之利也，有一种利己利人的态度。而汉代的统治者田蚡则为了自己的封地，损人利己，破坏兴修水利的计划，并用天命、气数来作借口，而天子也因此放弃了利国利民的工程。 统治者兴修水利行动的对比。大禹作为一个部落领袖，在治水过程中，身先士卒，翻山越岭，并且极富远见，用疏导之法取得成功。而汉代的天子则临江作歌，忧愁无奈，靠祈祷神灵以达到目的，虽然最终也获得了成功，但方法是堵塞。 所有这些对比，都表现了鲜明的爱憎情感，都表达了作者对兴利除害的殷切期盼。 ●随堂练笔 请运用上述手法描写一个片段，表现两位勤奋刻苦但效率不同的同学，字数100左右。 素材积累 1．课内素材开发　 顺应自然规律 大禹治水改“堵”为“疏”，实现人与自然的和谐。孟子说：“禹疏九河，瀹济漯而注诸海，决汝汉、排淮泗而注之江，然后中国可得而食也。”大禹治水时总结了其父鲧以“堵”的方法治水而失败的教训，采取疏浚方法治理洪水，终于取得成功。就是因为大禹顺应了自然规律，导溪水而入江河，导江河而入大海，使洪水不再四处泛滥：让龙蛇入渊，鸟兽上山，穴居、巢居的老百姓回到便于种植庄稼的地方安居乐业，促进了农业生产，解决了人们的吃饭问题，在中华大地上第一次实现了人与自然的和谐相处。 [适用话题] 本材料可适用于“人与自然”、“和谐”、“感悟大自然”、“环境”等相关的话题作文中。 2．鲜活素材速递　 信息时代辟谣其实并不难 日本核电站危机引发的恐慌情绪，其实并不可怕，因为关于核污染的种种谣传，往往不值一驳，只要权威信息披露能跑过谣言，第一时间告诉公众真相，恐慌很容易消弭。 和谣言抢时间，在全国范围内的食盐抢购潮中，浙江树立了一个典范。3月19日新华社报道，此次浙江的抢盐风波来得快、去得也快——16日，碘盐走俏的消息开始通过电话、手机迅速传播，当天，浙江省盐业管理局启动了应急预案，张贴安民告示；16日当晚，浙江卫生厅通过媒体发布了“食用碘盐无助预防辐射”的消息；17日，浙江东部沿海地区的手机用户，都收到了省环保厅的短信，短信报告了当日浙江境内辐射水平监测和浙江海域人工放射性核素的监测情况——最终，仅用了不到48个小时，抢盐风波平息。 在如今这样一个信息时代，从报纸、电视等传统媒体到门户网站、论坛、博客、微博、手机等新兴媒介，现代科技为信息的快速传递带来了巨大便利。当危机来到时，常常会有谣言也利用信息技术的优势，快速蔓延，但反过来，信息科技的高度发达，也让辟谣变得不再困难。相关部门的权威信息通过一条群发短信、一条微博，就能获得巨大的传播力。 据媒体报道，在抢盐风潮中，中国盐业总公司50条微博辟谣，两天内就有一万多“粉丝”力顶。充分运用新兴媒介，加上传统媒体的报道，使得权威部门的辟谣速度完全有能力超过谣言的传播速度。 谣言并不可怕，可怕的是面对谣言，反应迟钝，错失良机。 (《新京报》2011年3月20日) [适用话题] 该材料可用于“谣言的危害”、“信谣与辟谣”、“科学与谣言”、“政府的公信力”等相关的话题作文中。 知能优化演练 美文佳作欣赏 心脏是一座有两间卧室的房子 张远山 卡夫卡读过以下中国经典的德译本：《论语》《中庸》《老子》《列子》《庄子》。卡夫卡与庄子天然亲近而又对老子格外敬畏：“老子的格言是坚硬的核桃，我被它们陶醉了。但是它们的核心对我却依然紧锁着。我反复读了好多遍，然后我却发现，就像小孩玩彩色玻璃球游戏那样，我让这些格言从一个思想角落滑到另一个思想角落，而丝毫没有前进。通过这些格言玻璃球，我其实只发现了我的思想槽非常浅，无法包容老子的玻璃球。这是令人沮丧的发现。 于是我就停止了玻璃球游戏。”其实卡夫卡还是从老子那里学到了不少东西，他至少从老子的“知止所以不殆”“知止不殆，可以长久”等教导中学会了“停止游戏”，临终前委托友人销毁遗著是另一种意义上的停止游戏——尽管友人并未照办，很可能他的友人未曾读过中国经典。 卡夫卡听人讲述了一个据说是中国人创作的小故事：“心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，一间住着欢乐。人不能笑得太响，否则笑声会吵醒隔壁的痛苦。”卡夫卡问道：“那么高声诉苦是否也会吵醒欢乐？”讲述者说：“不会。欢乐耳朵不好——它