孝与代间关照关系转化的现象学 - 国立中央大学.pdf

應用倫理評論第 61 期，2016 年 10 月，頁21-35 Applied Ethics Review, Vol. 61, 2016, pp. 21-35 孝與代間關照關係轉化的現象學 ∗ ∗∗ 陳奕傑 許樹珍 摘 要 孝道是本土規範指引子代對待親代的重要價值體系在生命 週期的演化中，人承先啟後代代相傳子代的身體是父母所給 予的，自生命孕育出生成長到老化需不斷地接受撫育教養 本文試圖從現實面中孝的文化與現代社會在代間關照的議題上所 形成的張力出發，進一步援引海德格對於個體此在的存有與關切 之闡釋，接著討論黑爾德如何承接和批判海德格對於個體時間性 的思考而引出代間的概念文章將從下列四方向一一展開相關的 論述：一家庭世代間的孝與關照，二度日與世代生成的時 間經驗，三工具性與本真性之愛的代間關係，四代間關照 之關係轉化與傳承孝道是一種精密的文化設計，呼應著社會及 家庭內代間重要的倫理態度責任與角色實踐，同時更提供我們 自身生命經驗的基礎本文企圖將其置於世代間傳承與彼此關照 的關係中，尋找某種更本真生存與生活實踐間之交流與可能性， 期待不會使世代間的關係成為偏差或斷裂，而是讓我們得以建立 一種新的世代間真誠關照與倫理實踐之可能 關鍵詞：孝 世代生成、代間關照、現象學 『 ∗ 第一作者；國立政治大學哲學研究所博士生 E-mail: edyichiehchen@ 『 ∗∗ 資深及責任作者；國立陽明大學社區健康照護研究所教授 E-mail: sjsheu@.tw 22 應用倫理評論第61 期 The Phenomenology of the Relationship Transformation between Filial Piety and Intergenerational Caregiving ∗ ∗∗ Yi-chieh Chen , Shuh-Jen Sheu Abstract Filial piety is a significant value system formatting the indigenous local norms to direct the offspring how to treat their parents. In the evolution of the life cycle, people carry forward from generation to generation. The body of the offspring is given by the parents, and it cannot be separated from the results of biological inheritance, from fertilization, birth, growth to aging, who must continuously accept upbringing and disciplinary training from family and its social and institutional culture. This paper attempts to invoke Heidegger’s interpretation of the “Dasein” and “Sorge” from the perspective of the tension between the filial