中国传统法文化正义观的从属性及其成因.pdf

第 卷第 期 广西右江民族师专学报 年 月 19 2 2006 4 Vol.19-No.2 JOURNAL OF YOUJIANG TEACHERSCOLLEGE FOR NATIONALITIESGUANGXI A .2006p 中国传统法文化正义观的从属性及其成因 张秉福 !山东科技大学 文法系山东泰安 271021# 摘 要: 在传统中国9法并不具有独立的地位9法之正义价值亦从属于G礼7的规范O该从属性 主要表现在以儒家的道德诉求为立法依据9以儒家典籍及其主导原则为断狱依据O其成因主要在于9 以家庭为基本单位的物质生产方式和族群本位的思想观念O 关键词: 中国9传统法文化9正义观9从属性9G礼7 分类号] 文献标识码] 文章编号] ( ) B91 A 1008-8113 2006 02-0060-03 的习俗仪式发展成为规范婚姻 血统 君臣行为的规 一~中国传统法文化正义观的从属性 则9并通过西周时期的周公制礼而制度化 规范化9其 实质是确立贵贱尊卑的等级秩序和制度9并使之固定 化 永久化O 为了增强礼的社会价值和政治功用9儒 据东汉许慎 说文解字 解释9从字源上看9法字 家把礼与深不可测的天地联系起来9并与父权制的家 从H水79象征法的公平9所谓H平之如水7之意O 先秦 庭结构相结合9礼逐渐成为国家意志9成为规范行为 诸子在解释法时则常以度量衡为比喻9借以暗示法的 的指南9成为评判是非曲直的准绳O 公平O 管子说 H尺寸也 绳墨也 规矩也 衡石也 斗 但是9到了战国时期9儒家以礼为核心的道德教 斛也 角量也9谓之法O7 1 P157 慎子说 H有权衡者9不 化在严峻的现实面前渐渐有些力不从心9法家在这时 可欺以轻重;有尺寸者9不可差以长短;有法度者9不 则地位凸显9并在结束诸侯纷争的混乱局面中起到了 可巧以诈伪O7 2 P15 中国古代断案官员的袍服上绣着 决定性作用O 然而9当天下既定9法家的严刑峻法所 獬豸神兽的图案9含有追求诉讼正义的意思O 但是9 确立的正当性与合理性标准渐渐遭到质疑9一些法家 由于传统中国的法并不具有独立的地位9法之正义价 的代表人物也落得个凄惨下场O 这时9儒家和法家各 值也就难以避免其从属性O 自所倡导的正当性与合理性面临重新解释的局面9最 (一)中国传统法文化中的正义观念从属于礼 终走向儒法合流9为中国传统法文化的正义观输入了 的规范 独特的内容O 在古代中国9法没有独立地位9只是H礼7