《短文两篇:答谢中书书、记承天寺夜游》课件.ppt

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《短文两篇:答谢中书书、记承天寺夜游》课件

闲人 闲情 贬谪的悲凉 人生的感慨 自慰自嘲 赏月的欣喜 自得自豪 漫步的悠闲 想一想?这两篇短文都写自然景物,但表达的思想感情有所不同,试加以说明。 沉浸能够在体味出山水之美,沉浸在和古代名人为知音而感到无限的愉快。——不想为官 在赏月的欣喜、悠闲之中,包含着无限的感慨、无奈,甚至是悲凉。—— 政治上不得志,遭到贬压 小结:   苏轼遭遇“文字狱”,被贬为黄州团练副使,心情抑郁,但是他没有灰心丧气,而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷,抚平心灵的创伤,表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文,在感受庭院月夜小景的同时,更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。 陶弘景 南朝齐梁时期道教思想家、医学家。曾任太子侍读,后因看透了混浊的人世,隐居茅山,“礼聘不出”。梁武帝遇有国家大事,常去山中征询他的意见,时人称为“山中宰相”。 “山中宰相” 苏轼 字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家、书画家、诗人,豪放派词人代表。元丰二年,苏轼和当时主张变法的王安石政见不同,作诗讽刺新法,被捕下狱。出狱后,被贬为黄州团练副使,这是一个有职无权的闲差。 “贬谪闲人” * * * 与陶渊明差不多同时的谢灵运(385--433)是开创山水诗派的第一人。原名谢公义,字灵运。东晋末年刘宋初年的文学家,诗人。祖父谢玄,晋车骑将军(兄女曰:“未若柳絮因风起。” );父谢瑍,不慧;其母刘氏为王羲之外孙女。东晋时,他18岁袭封康乐公,刘氏南宋朝建立后,按例被降为康乐侯,故又称“谢康乐”。 谢灵运出身名门,兼负才华,但仕途坎坷。为了摆脱自己的政治烦恼,谢灵运常常放浪山水,探奇览胜。谢灵运的诗歌大部分描绘了他所到之处,如永嘉、会稽、彭蠡等地的自然景物,山水名胜。 谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界,使山水的描写从玄言诗中独立了出来,从而扭转了东晋以来的玄言诗风,确立了山水诗的地位。从此山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派。   对于自己的才华,谢灵运曾说过一句很狂放的话:“天下才共一石(即十斗),子建(即曹植)独占八斗,吾占一斗,天下才共分一斗”。 陶弘景(456年~536年),字通明,号华阳隐居,丹阳秣陵(现江苏南京)人。生于江东名门。有《陶隐居集》,中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家,卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。 自幼聪明异常,十岁读葛洪《神仙传》,便立志养生,十五岁著《寻山志》。二十岁被引为诸王侍读,后拜左卫殿中将军。三十六岁梁代齐而立,隐居句曲山(茅山)华阳洞。梁武帝早年便与陶弘景认识,称帝之后,想让其出山为官,辅佐朝政。陶于是画了一张画,两头牛,一个自在地吃草,一个带着金笼头,被拿着鞭子的人牵着鼻子。梁武帝一见,便知其意,虽不为官,但书信不断,常以朝廷大事与他商讨,人称“山中宰相”。如今《中国大百科全书》有七个学科分卷,即宗教卷、中国历史卷、中国文学卷、哲学卷、美术卷、中国传统医学卷、化学卷,都设有陶弘景条目,足见其历史地位不容忽视。 答谢中书书 陶弘景 答谢中书书 答复 谢征,作者的朋友。中书,是谢征的官职。 书信 陶弘景 课文翻译 山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 《答谢中书书》 《记承天寺夜游》 初读,读顺读通,初步了解文意。 朗读——把握节奏 山川/之美,古来/共谈。 高峰/入云,清流/见底。两岸/石壁,五色/交辉。青林/翠竹,四时/俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。 自/康乐以来,未复有/能与/其奇者。 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流 见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹, 四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日 欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自 康乐以来,未复有能与其奇者。 答谢中书书 的 赞叹 色彩斑斓 全、都 具备 清晨 消散 坠落 潜游在水中的鱼 人间天堂 不再 参与,欣赏 方法小结 加字法 换词法 利用注释 调动积累 举例 五色交辉:交相辉映 古来共谈:赞叹 欲界之仙都:人间天堂 四时俱备:具备 总领——美 高峰、清流 两岸、五色 写景— 青林、四时 晓雾、猿鸟 夕日、沉鳞 抒怀——仙都、未复 四时 晨昏

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