古今中外话道德.ppt

制作单位：十六舍 409宿舍 制作人： 李欢 李焕彩 白玛央金 祝晴 古今中外话道德  —— 浅谈道德价值 道德是法律的内涵和外延 ----平衡 中国古代的道德启蒙 ----教育 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。????子不学，非所宜。幼不学，老何为？玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻，知某数，识某文。 古之贤者的道德观 ----认识 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 现行社会弘扬道德的意义 ----调节、评价 感动中国——涤荡我心，给我向善的力量！ 道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。它起到认识、调节、教育、评价以及平衡的功能。是社会正面价值取向的体现。 道德的功能与作用 （一）道德的主要功能 道德的功能:道德作为社会意识的特殊形式，是指对于社会发展所具有的功效与能力。 认识功能 调节功能 教育功能 评价功能 平衡功能 道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的行为和生活道路。 道德是社会矛盾的调节器。人生活在社会中总要和自己的同类发生这样那样的关系。因此,不可避免地要发生各种矛盾，这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式，以自己的善恶标 准去调节社会上人们的行为，指导和纠正人们的行为，使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。 道德是催人奋进的引路人。它培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为，树立正 确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。 道德是公正的法官。道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。道德是人以评价来把握现实的一种方式，它是通过把周围社会现象判断为“善”与“恶”而实现。 　道德不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。它要求人们端正对自然的态度，调节自身的行为。环境道德是当代社会公德之一，它能教育人们应当以造福于而不贻祸于子孙后代的高度责任感，从社会的全局利益和长远利益出发，开发自然资源，发展社会生产，维持生态平衡，积极治理 和防止对自然环境的人为性的破坏，平衡人与自然之间的正常关系。 （二）道德的社会作用 道德的社会作用主要表现在：道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量；道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响；道德通过调整人们之间的关系，维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界、促使人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。 窦永堂：祖孙三代义渡120载 道德光芒熠熠闪烁 湖北建始县三里乡的大沙河渡口，老艄公万其真祖孙三代人，义务摆渡百余年，风霜雨雪从未中断，也没有出过一起安全事故。（11月13日华西都市报）　　68岁的老艄公万其真的义务摆渡地点，位于湖北省建始县三里乡大沙河村的大沙河渡口。河滩水面宽约150米。每天，除了徒步完成家到渡口来回的5公里之遥，万其真一天的摆渡多达50余趟。　 1877年的那个夏天，逃避水灾至此地的万家先祖万作柱，发现大沙河渡口仅靠几只小划子木船摆渡，村民极易落水遇险，遂于庄严的家庭会议上形成共识，打造木船用于摆渡，年复一年，分文不取。打造木船的资金，是家里的几头肥猪换来的。可想而知，困境下，这大概是万家赖以安身立命的重要来源。此后的承诺接力历程再无间断：年迈的万作柱病逝前，长子万术材从父亲手中接过磨得发亮的篙杆→默默继续义举的万术材后来因病将篙杆交给弟弟万术荣→万其真从叔父万术荣手中接过船桨……于是，为乡亲们带来的平安和温情，绵延不绝长达一个多世纪，其对信义和承诺的坚守，已经与家族的血脉流布紧密沟联。