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  • 2017-08-11 发布于河南
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《捕蛇者说》msw课件

捕 蛇 者 说;“蛇”在我们心目中是什么样的形象? 关于“蛇”的故事和成语有哪些?;说 ;《爱莲说》宋 周敦颐 《马说》 唐 韩愈 《捕蛇者说》唐 柳宗元 ;柳宗元 ;唐代:韩愈、 柳宗元 宋代:欧阳修、苏洵、苏轼、 苏辙、王安石、曾巩、;作品;  《捕蛇者说》是作者被贬到永州任司马时写的,虽然作者在政治上失意,但他仍关心人民疾苦,对于给当时人民带来深重灾难的苛捐杂税,作者尤为憎恨,《捕蛇者说》正反映了作者这一爱憎分明的思想。本篇的特点是在文章末了点明主旨,即所谓“卒显其志” 。;教学目标; 蒋氏自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这段时间安史之乱、对吐蕃的战争等祸乱接连发生,全国税户比唐玄宗时期减少四分之三,而兵员却增加三分之一。朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无休无止,民不堪命。尽管在唐德宗时颁布了“两税法”(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定不准另外“加敛一文钱”,但不过是一纸空文,事实上税外有税,虽“息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全符合当时事实的。;啮( ) 腊( ) 挛( ) 踠( ) 瘘( ) 疠( ) 嗣( ) 莅( ) 蹙( ) 殚( ) 踣( ) 曩( ) 隳( ) 恂( ) 缶( ) 熙( ) 俟( ) 夫( ) 当( )其租入 几( )死者数 ( )矣 死者相藉( )谨食( )之 号 呼; 第一段: 永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。; 第一段: 其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。;;思考讨论; (二)有蒋氏者,专其利三世矣。问之,??曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今吾嗣为之十二年,几死者数矣。”言之,貌若甚戚者。;我怜悯他,并且说道:“你怨恨干这差事吗?我打算去告诉主管官,让他更换你的差事,恢复你的租赋,你看怎么样?”  ;;;(四)蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。;自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。;曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。 曩: 其室: 无一: 非…则: 徙: 而: 以:;悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。 悍: 之: 乎: 隳突: 东西、南北: 哗: 虽: 恂恂: 其: 缶: 弛: 谨: 食: 焉: 退: 甘: 有: 以: 尽: 齿: ;;第四节可分两层: 第一层(开头到“而吾以捕蛇独存”): 第二层(“悍吏之来吾乡”到段末): ; 本段主要写永州之民在朝廷苛赋重压下“非死则徙”的悲惨遭遇;说明苛赋之害比毒蛇之害更为厉害,更加可怕。 ;“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 !”; 异蛇毒        捕蛇险   赋敛甚;;; 结尾

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