守望着春天必能看见春暖花.docVIP

守望着春天必能看见春暖花【摘 要】语文教学的核心是文学鉴赏能力的培养，其重点是发展学生的独立阅读能力。而学生课外的独立阅读和模块教学中的阅读教学无法对接，引入“生本教育”这一理念，利用前置性作业，依靠合作性学习，引领学生主动参与阅读，教师积极引导，有效提升学生独立阅读的能力。 【关键词】生本教育 独立阅读能力 前置性作业 合作性学习 点拨提升 语文是一门最富有开放性的课程，因此，文学教育是高中阶段语文学习的重要任务，文学审美是语文学科区别于其他学科的一个重要特征。著名语文教育家张志公先生曾对文学教育的任务进行诠释：“指导学生阅读丰富的、优秀的文学作品，获得必要的文学知识，培养和提高文学修养，同时寓思想教育于其中，培养远大的理想抱负，高尚的趣味情操，并寓智力开发的目标于其中，培养活跃的逻辑思维能力和联想想象等思维能力及创造思维的能力。”文学教育应该有其独立的目标、内容，具有个性特色的教学方法、过程，其核心是文学鉴赏能力的培养，其重点是发展学生的独立阅读能力。 鉴赏文学作品是一种积极的审美活动，主体精神的投入、情感的活跃是根本的要求，不能只有理性的分析而没有审美的体验，而审美活动的目的是陶冶性情，涵养心灵，提升学生的文化品位和审美情趣。对高中生而言，独立阅读能力的培养是至关重要的，当学生凭着自己的经验积累和知识结构进行阅读时，实际上是在进行文本意义的再一次建构，就会发现问题，提出疑问，会对文本作出自己特有的分析和判断。没有学生积极主动的参与，放羊式的阅读或单纯传授式的分析基本上是无用的知识，它不能真正培养起学生的独立阅读能力。 课程改革以来，福建省根据新《普通高中语文课程标准》，适当强化了学生的独立阅读能力：福建省高考率先引入中外文学名著和中国文化经典的测试。毋庸置疑，这对文学教育及培养学生的独立阅读能力是非常好的尝试。但阅读教学的现状常常是，因课时的限制和高考的压力，中外文学名著和中国文化经典的阅读是无法在课堂上完成的，只能依赖学生课外的独立阅读。而学生课外的独立阅读和模块教学中的阅读教学无法对接，模块教学中的阅读教学是以技术性训练为主导，教师和学生的阅读注意力都集中在问题的结论上，而这些问题又不是学生在阅读过程中发现的，不是自己思考的结论，学生只关心教师是什么样的结论，老师的结论又大多来自固有的结论。文学教育的任务并没有很好地得到落实，语文课越上越“枯燥”，而学生课外的独立阅读能力越来越低，这不是个别现象。美国人本主义心理学家卡尔·罗杰斯在《课堂教育怎样才能影响人的行为》一文中指出：“凡是可以教给别人的东西，相对地，都是无用的，对于他的行为影响很少，或者根本没有影响。……能够影响一个人的行为的知识，只能是他自己的发现并转化为已有的知识。”长期习惯了接受“标准答案”，渐渐就会失去求异思维的能力，创造潜能就会慢慢被扼杀，何来学生的独立阅读能力？ 有幸接触到了“生本教育”这一理念，学习了郭思乐教授的生本教育理论，听专家报告和观摩同事的生本示范课，初步感受了生本课，打破了老师是主导、学生是观众的传统教学模式。后来通过集体学习、个人阅读生本教育的书籍、上网查找资料，和其他老师一起开始学着上“生本课”，我有一种豁然开朗的感觉，懂得了真正做到以学生为本，教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。因此很多问题就会迎刃而解。我想结合自己的实践，谈一些“生本课”的体会。 利用前置性作业，鼓励激发学生独立阅读的热情 苏霍姆林斯基说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水平，而是有指导学生、激发学生产生学习的动力，学会学习的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在平时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。“生本教育”并不是要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生讨论，推导出结论，体现出学生是学习的主人。在课堂上给学生充足的空间，让他们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学习，学生们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放得开，对学习更加有兴趣了。 我在指导学生阅读传统文化经典《论语》《孟子》时，就利用前置性作业很好的发挥功用。传统文化经典是传承人类文化、极具艺术价值的文化遗产，阅读传统文化经典，可以丰富我们的精神世界，提升我们的文化品位，涵养我们的心灵……，是需要学生花时间花精力踏踏实实的阅读与思考的，同时又是高考所涉及的重要内容。但是课程标准中没有相应的课时安排，这就意味着学生无法在课堂上进行阅读，只能在课外独立阅读。课外独立阅读并不是随意的或是无目的，应是在教师的指导下的，于是前置性作业就可以发挥功用