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罗文霞鲁迅《祝福》教案
祝 福;鲁迅的代表作:
短篇小说集 、 ;
历史小说集 ;
散文集 ;
散文诗集 ;
杂文集《且介亭杂文》、《坟》、《南腔北调集》、《而已集》等 ;;(2)秩序。封建思想的核心是维护封建秩序,提倡“三纲五常”。“三纲”即“君为臣缸,父为妻纲”。纲,是居于支配地位的意思,就是臣要绝对服从君,子要绝对服从父,妻要绝对服从夫,不能破坏尊卑秩序。“五常”,也叫“吴轮”,是封建礼教所规定的君臣,父子,夫妻,兄弟,朋友之间的关系,即“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”封建礼教就是封建统治阶级为了维护封建等级制度,根据儒家思想制定的,以“三纲五常”为基本内容的封建礼法条规和道德标准。;(3)妇女的三从四德。封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身权力,没有独立的社会地位。在家从父,出嫁从夫,夫死从子,即“三从”。违背了这一秩序的妇女都被视为“罪人”。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功,即妇女的思想品德、言行举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束;(4)祭祀。对祖先的崇拜也是封建文化四思想的一个方面。血缘制也是封建秩序的重要组成部分。所以,鲁老爷对祭祀非常重视,像已经是“罪人”的祥林嫂,不配在祝福的仪式中扮演哪怕是最小的角色。;介绍文章的背景;;小说三要素:;内容;倒叙的作用:;善良的祥林嫂;祥林嫂——肖像描写;作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点:勤劳,朴实,善良,温顺,要求极低,易于满足。但再到鲁镇时,两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。;祥林嫂——语言描写;祥林嫂——行动描写; 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运,反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物,以至被旧社会所吞噬。;讨论:哪些人与祥林嫂之死有 着直接或间接的关系?;讨论:这些人是如何将祥林嫂逼上死地的?;;2、婆婆和大伯:
婆婆强迫祥林嫂改嫁,说明旧社会劳动妇女没有人身自由,丈夫死了还得受制于婆婆。从中我们还可看到一个矛盾:婆婆卖媳妇是应该的,甚至人们还夸她精明,祥林嫂的反抗是不应该的。在这个角度上,封建思想是支持她婆婆的,婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面,封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。
大伯收房子也是应该的。原因很简单,祥林嫂没了儿子,也就是没了贺家的后代,也就成了贺家的外人,房子是不能给她的。但封建思想又教育女子们:生是夫家人,死是夫家鬼。在这个矛盾中,我们也看不见祥林嫂的生存空间。;;4、鲁镇上的人们
鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情,他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理,等到厌倦了,便对之嘲笑唾弃,表现出一种冷漠厌烦的态度,他们也是深受封建思想和封建礼教思想毒害的人,正是由于这种思想统治了他们的灵魂,所以,他们鄙视祥林嫂,他们的态度,也增加了祥林嫂精神上的痛苦,他们和鲁四老爷一起,把祥林嫂逼上了死路。
;祥林嫂悲剧的社会原因:;这部小说还有哪几处环境描写?;品位这几处环境描写的语句,体味环境的作用;2、祥林嫂死后当晚“冬日雪短……反而渐渐地舒畅起来”一节:这段景物描写的作用是渲染悲凉沉寂的气氛,烘托“我”的心情,从“寂静”、“沉寂”等词中可以看出。中间的议论是反语,表现了“我”对这个黑暗社会的憎恨。最后一句的“轻松”实际上可理解为愤激和沉痛。
3、祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时,“微雪点点地下来了”:暗示着下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影,起到了暗示情节的作用。;4、结尾的祝福景象:这一段景物描写是由回想到现实,第一句是过渡,与前面转入回忆的句子照应,这一段描写与开头的景物描写前后呼应,渲染了热烈气氛,同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句故意虚写,那些“醉醺醺”蹒跚的“天地圣众”,哪里会赐福给穷人呢?买不起爆竹的穷人们,得到的只是无限的痛苦和悲哀。这个结尾,以“我”的感受来写景,深化了旧社会封建礼教吃人的本质,使结构更加严谨完善。
;本文的环境描写几乎都同雪有关,与“千里冰封,万里雪飘”、“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”等诗句的境界相比,本文的“雪”给你留下了什么印象,为什么?;“千里冰封,万里雪飘”是一种豪迈,一种大气,“??舟蓑笠翁,独钓寒江雪”则是一种清凉淡远,而本文的雪则是凄苦悲凉的,这给全文抹上了浓重的悲剧气氛,深化了小说的悲剧主题。同样的意象,不同的境界,全由主题需要而决定。;本中还有哪些环境被我们忽略了?; ;讨
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