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杜威教育哲学对我国教育改革启示【摘要】杜威是20世纪最伟大的教育家之一，其思想深刻地影响着世界各国的教育。当前我国的教育事业在取得巨大成果的同时也正处于教育改革的浪潮中，如何结合我国自身特色构建教育模式是一个值得思考和探讨的问题。本文旨在通过阐述杜威教育哲学思想探讨其对我国传统教育模式所产生问题的启示意义。 【关键词】杜威 教育哲学 教育改革 一、引言 约翰.杜威（John Dewey,1859~1952）是美国实用主义的代表人物，其教育思想来源于他的实用主义哲学思想，被誉为“现在教育之父”。他倡导的尊重学生的兴趣与爱好、“从做中学”等思想为促进美国创新教育做出了极大的贡献，对我国创新教育和素质教育的改革也有很大的启发意义。 二、杜威教育哲学内容简介 1教育本质 1.1教育就是经验的改造 杜威教育哲学，始于他用“经验“阐释”生活“，又用“生活”与“经验”阐释“教育”。基于此，杜威为教育下过一个专门的定义：“教育就是经验的改造或改组。这种改造和改组，既能增加经验的意义，又能提高指导后来经验进程的能力。”[1] 1.2教育即生活 杜威说：“生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。”“我们探讨教育的目的时，并不要到教育过程以外去寻找一个目的，是教育服从这个目地。”“因为生长是生活的特征，所以教育就是不断生长，在它自身以外，没有别的目地。”[1] 2教育的目地就是成长 “我们探讨教育的目的时，并不要到教育过程以外去寻找一个目的，是教育服从这个目地。”“因为生长是生活的特征，所以教育就是不断生长，在它自身以外，没有别的目地。”[1]杜威反对把成人的目标看成是儿童的标准，他认为儿童的生长本身就是教育的目的，“教育无需用一个外在的，成人的目的来约束自己”。 3教育的原则是“从做中学” 杜威反对“以书本为中心”，主张“在做事中求学问”。他认为在教育的过程中“要以儿童为中心”，要依据儿童的兴趣，爱好组织学习内容和形式，提倡儿童的个性和自由。而学习的形式强调是让儿童从实际活动中去学习，在活动中培养他们的能力，以学生的亲身体验代替书本教授。他提议：“学校科目的互相联系的真正中心，不是科学，不是文学……而是儿童本身的社会活动。”[2] 三、杜威教育哲学对我国教育改革的启示意义 1.教育生活化 教育应当学以致用，从生活中来又回归生活。教育不应被视为功课的授予、专业科目的学习，教育本身就是生活的一部分。学习到的知识,在社会实践面前都不能摆脱纸上谈兵的命运。只有体验过的世界,人们才可能建立真正的自我把握感和自我胜任感。学生对真实世界的经验越广泛,关于生活的概念越完整,适应生活也就越容易。因此,学校不仅需要提供知识,更需要提供广泛的经验世界的可能性。家庭、学校、社会要为儿童提供广泛接触社会、体验生活的机会。以人完整的生活为教育准绳，生活需要的才是有用的，这也使人从海量信息中得以解放，为应对信息爆炸对教育的挑战提供了基本方针。[3] 2.方式多样化 多样综合的运用教学方式。教学方式是指为完成教学目标所采用的各种方法与策略。在当前各种教育新思潮下涌现了多种教学方式，譬如，自主、合作、探究等等，这些新教学方式的出现，丰富了教学方法的运用，给课堂教学带来了生机与活力。在教学中，教师要根据学习内容的特点、培养目标的要求，互补的运用不同的教学方式，防止陷入绝对化思维的泥潭，最终达到促进学生全面发展的目的。 3从做中学 从批判传统教育“书本中心”出发，杜威主张“从做中学”。在他看来，“人们最初的知识和最牢固地保持的知识，是关于怎样做的知识”……应该认识到，自然的发展进程总是从包含着从做中学的那些情境开始。”据此，他认为，“在做事里面求学问”，比“专靠听来的学问好得多”。学校课程的真正中心应是学生本身的社会活动。 4注重德育培养 对社会有用的，就是道德的———这是杜威实用主义道德观的基本内涵，因而“所谓社会的目的便是道德的目的。”[4]一个人，如果能承担其所应尽的社会责任，那么他就是有道德的、合格的。杜威反对把道德与特定的“少数可以指名的和排他的特性”相等同，他指出，“所谓德行，就是说一个人能够通过在人生一切联合中和别人的交往，使自己充分地、适当地成为他所能形成的人。”[5] 准备社会生活的唯一途径就是进行社会生活。要养成良好公民、共同生活的参与者，学校生活必须建成真正的社会生活：一方面要打破学校中的小团体，使学校生活根据于共同的利益。另一方面要从管理训练方面入手，强调儿童参与学校的管理训练，建立立法、司法、行政的机关，制定法律，开展选举等。总之，儿童在学校里要认识的义务与责任，不应是孤立的学校的要求，而应来自共同参与的社会生活。