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中学历史教学社会功效
中学历史教学社会功效摘 要:中学历史课程是国民素质教育的一门学科类基础课程,因此中学历史教学它肩负着文化认同教育、感恩教育、中华民族传统美德教育、对学生的励志教育等多功能的,其他学科无法替代的社会功效。在中学历史教学中,要使学科的社会功效发挥到极致,这就要求中学历史教师在讲述基本的历史知识之外,把主要精力放在德育教育上,放在提高国民素质教育上。
关键词:文化认同;感恩;传统美德;励志
中图分类号:G630 文献标识码:A 文章编号:1003-2851(2012)-06-0124-02
历史学博大精深,其以古鉴今,以往知来,以见知隐的德育精髓是其他科学无法拥有的;历史学具体生动,其在汲取他时代和他民族经验教训的基础上,对行动的裁决和对人生的设计的德育功效是其他科学无法替代的,所以它是道德教育最理想、最有效的载体。我们应该把德育工作放在学校工作的首位,坚持“课课有德育,人人是德育工作者”的思想路线,在课堂上不断地渗透对学生的德育教育。中学历史课程是国民素质教育的一门学科类基础课程。对历史课程性质的认识,关键是对“基础”这个概念的重新认识。
1.文化认同教育。一个民族的文化模式一旦形成,必然会使每个成员具有共同的精神结构、价值系统、心理特征和行为模式,并使之持久地维持下去,从而在这种共同的文化背景中获得归属感和认同感。中华民族历史悠久,在漫长的历史积淀中,形成了以爱国主义为核心,以国家意识、文化认同为主要内容,以团结统一、爱好和平、自强不息为特征的伟大民族精神,她根植于民族历史的土壤中,具有深厚的人文底蕴,已成为民族强大的精神支撑和力量源泉,成为推进民族历史演进的宝贵精神财富。在历史教学中,对学生进行文化认同教育是弘扬民族精神,增强民族凝聚力的有效形式。在学习“礼治社会”一课时,告诉学生:古代中国的礼俗形成于周代。春秋战国时期,儒家学者从伦理道德上对礼俗加以阐释,《仪礼》《礼记》《周礼》等书籍,使中国礼俗不断普及化和世俗化,由此形成中国古代礼仪色彩浓厚的生活习俗。宋代是中国礼俗的转折时期,礼俗与封建伦理相融合,成为实施礼教的得力工具之一。
2.加强对学生的感恩教育。现在的学生多是独生子女,过着衣来伸手,饭来张口的安逸日子,很多父母都把孩子当作掌上明珠,孩子自己也理所当然地当起了家里的小皇帝,要什么有什么,稍不如意,大发脾气,甚至离家出走,哪管父母在家急得如热锅上的蚂蚁。甚至有个别青少年沉迷于网络游戏,为了要钱向自己的父母举起了屠刀。这些惨痛的教训应该让我们深思:父母节衣缩食供孩子上学,孩子认为理所当然,只知道一味地向父母索取,不知道感恩,不知道回报。一位记者曾经问霍金先生:“您的病已将您永远固定在轮椅上,您不认为命运让你失去太多了吗?”霍金的脸上充满着笑容,他用还能活动的手指,艰难地叩击着键盘:“我的手指还能活动,我的大脑还能思维,我有我爱和爱我的亲人和朋友……对了,我还有一颗感恩的心”。霍金回答了成功的秘诀,那就是时刻怀有一颗感恩的心去感恩父母、感恩师友、感恩社会。学会了感恩,就学会了生活,学会了感恩,就学会了回报,学会了感恩,就学会了做人。学会了感恩,就会增强责任意识,以积极的心态对待学习,对待生活。
汉朝的开国功臣韩信,处幼时家里很贫穷,常常衣食无着,他跟着哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活,晚上刻苦读书,刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书,认为读书耗费了灯油,又没有用处。于是韩信只好流落街头,过着衣不蔽体,食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他,支持他读书,还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心,韩信很感激,他对老人说:“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说:“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领,被刘邦封为楚王,他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人,将老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。
晁错被杀以后,朝廷命令袁盎出使吴国,劝吴王退兵。吴王一向很看重袁盎,想要让他担任将领,袁盎不肯。于是,吴王打算杀死他,派了一个都尉率领五百人,把袁盎围困在军中。
袁盎在吴国担任丞相的时候,手下的一个从史曾经与袁盎家里的婢女私通。袁盎得知了这件事情,但是没有将这件事公开,仍然和以前一样地对待那个从史。不久,有人对从史说:“丞相已经知道你与他家的婢女私通的事情。”从史害怕被治罪,就赶快逃走了。袁盎得知从史出逃,亲自驾车追赶,赶上以后,没有责罚从史,反而把婢女赏赐给了他,依旧让他做从史。等到袁盎此次被围困而命悬一线的时候,当年的那个从史正好担任困守袁盎的都尉的司马。
这个人便打算回报袁盎当年的恩情。他把自己的全部行装变卖,用这些钱买了两大桶烈酒。当时,天气寒冷,士兵们又饿又渴。他把酒分给驻守西南角的士兵们喝,很快,士兵们醉倒在地。于是,他连
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