狂欢化手法的运用和弱化——评坡的《焦油博士和羽毛教授的疗法》.pdfVIP

第10卷第2期 集美大学学报(哲学社会科学版) V01．10。No．2 of andSocial 2007年6旯 JournalJimei Sciences) University(Philosophy Jun，，2007 狂欢化手法的运用和弱化 ——评坡的《焦油博士和羽毛教授的疗法 杨仁敬，李琼 (厦门大学外文学院，福建厦f1361021) 【摘要】每一个文学流派和每一个创作方法，总是独特地理解和更新狂欢化手法。在19世纪，狂欢化 文学和浪漫主义心理分析有机地结合在一起，这一点可以从美国作家坡的小说中看出来。不过，坡所表现 的狂欢化在很大程度上被弱化了，失去了乐观、更新和再生的力量。尽管如此，坡所塑造的怪诞人物形象 仍具有深刻的社会批判价值。 【关键词]狂欢；怪诞；理性；非理性；弱化 561 【中图分类号】I [文献标识码】A 【文章编号】l008-889x(2007)02—81一05 核心的官方文化的彻底颠覆¨】。 一、巴赫金：狂欢化文学 文学的狂欢化主要在四个方面展开，包括作 米哈伊尔·巴赫金可以说是20世纪人文科 家艺术思维的狂欢化、作品世界的狂欢化、人物 学领域里最重要的苏联思想家、文学界最伟大的 形象的狂欢化和体裁的狂欢化。艺术思维的狂欢 理论家之一…。他的复调小说理论、对话思想 化源于加冕脱冕的仪式结构和正反同体的狂欢节 和狂欢化理论在世界范围内都产生了极其广泛的 人物形象，作品世界的狂欢化源子狂欢化的世界 影响，尤其是他的狂欢化诗学体系，近年来更成 感受，而体裁的狂欢化则源于广场语言和讽刺性 为文学评论界关注的焦点之一。巴赫金对狂欢化 模拟【4J。巴赫金认为，每一个文学流派和每一 理论的论述主要集中在《弗朗索瓦·拉伯雷的 个创作方法，总是独特地理解和更新狂欢化手 创作与中世纪和文艺复兴时期的民间文化》和 法瞪】。在古希腊罗马时代，大部分文学都直接 《陀思妥耶夫斯基诗学问题》两本专著中。他通 与狂欢节有着联系，如古代风雅喜剧、罗马各种 过对中世纪文艺复兴时期民间诙谐文化的研究， 形式的讽刺，其中以庄谐体(如苏格拉底对话 指出当时盛行于欧洲国家的狂欢节，实际上将人 和梅尼普讽刺)的狂欢化程度最高。在中世纪， 们的意识从官方世界观的控制下解放出来，促使 以各种民间语言和拉丁语创作的诙谐文学、讽刺 他们按薪的方式去看世界，因此具有威胁、消解 性模拟文学、宗教警世剧，也与狂欢型节庆有着 和破坏既定秩序和权威的重要价值。随着狂欢节 密切联系。文艺复兴时涌现出大批的文学巨匠， 影响的扩大，它的节庆仪式和表演，以及它特有 如拉伯雷、莎士比亚和塞万提斯等，他们的作品 的语言和体裁被移植到文学语言中，产生了狂欢 都体现了十分深刻而又无所不包的狂欢化。但从 化文学。狂欢化文学秉承狂欢节的世界感受，强 17世纪起，随着狂欢节在法国、意大利、德国 调万物的未完成性、开放性和双重性，张扬一种 等欧洲国家被公开禁止，民间狂欢生活开始从文 “颠覆等级制和主张平等的对话精神，摧毁一切 艺复兴时期的顶峰趋向衰落。狂欢节文化失去了 和变更一切的精神，以及死亡和新生的精 真正的广场上的全民性，仅幸存于低级体裁的喜 神蚍2婵，以此实现了对以标准语