喜剧《温夫人扇子》会话研究.docVIP

喜剧《温夫人扇子》会话研究摘要：《温夫人的扇子》是英国作家王尔德的戏剧作品，是封闭式喜剧的典范。作品的语言体现了唯美主义代表人物王尔德的写作风格。戏剧中的会话对于情节的推动和人物性格的塑造起到了很大的作用。本文采用余光中先生的译文将用会话分析理论分析该剧的语用特征并解析其中的语言魅力。 关键词：《温夫人的扇子》 会话含义 合作原则 一、引言 戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。戏剧文本兼具会话特征和文学特征。 戏剧中的人物语言是人物心理、动作的外观。王尔德戏剧里面的人物语言机智诙谐，反应了人物的性格、心理以及动作的外在动机。 戏剧对话是剧中人物交流信息的渠道，不仅具有较高的艺术性，而且具有丰富的内涵。对戏剧作品的阐释实际上是以戏剧对话为素材，对戏剧人物和戏剧意义进行推论。Grice 的合作原则及相关准则在戏剧对话中与日常对话一样是有效的。读者或观众期待剧中人在对话中能够提供足够的，在戏剧范围内是真实与相关的信息，并且说话的方式能够被理解。运用这一理论可以帮助读者用全新的角度分析戏剧，加深对剧本的理解。本文借《温德米尔夫人的扇子》余光中的中译本为对象用Grice的合作原则来分析《温夫人的扇子》中的会话。 二、理论框架 会话分析研究的蓬勃发展推动了20世纪80年代初以会话分析为主导的戏剧文体学的建立和发展。戏剧文体学, 简单说来就是对戏剧作文体学方面的分析,文体指的是语言形式和特征的选择(章以华, 2005)。二十多年来, 以会话分析为基础的戏剧文体学随着功能语言学、语用学、话语分析和文体学等学科的发展成为了一种新的戏剧批评方法, 它的兴起, 为传统的戏剧 批评注入了新的活力。在会话分析的视野下, 戏剧批评的领域已从传统的分析人物性格及戏剧的社会意义等方面拓展到了考察戏剧人物间的权势关系、社会地位、人物心理特点、语言与人物性格刻画、话语与戏剧主题思想、话语结构等多方面, 而涉及到的范畴包括言语行为、合作原则、礼貌原则、前提、指称、话语角色类型及其转换、语用模糊、语域分析和话轮转换等(转引自李华东、俞东明, 2001)。这些研究的开展, 为客观的评价戏剧作品和合理的解释戏剧人物关系提供了可信赖的基础。 会话中交谈各方共同遵守的原则，即“合作原则”。具体包括：1）数量准则：使自己所说的话达到所要求的详尽程度，不应该少说也不要多说；2）质量准则：不要说自己认为是虚假和缺乏足够证据的话；3）关系准则：说话要贴切，不说与话题无关的话；4）方式准则：清楚地说出要说的话，尤其要避免晦涩和歧义，说话要简洁而有条理。会话含义( Conversational implication)即语用含义，它不是通过语言系统内部（语音、词汇、语法、语义等）去研究语言本身表达的意义，而是依据语境研究话语的真正含义，解释话语的言外之意。它关注的不是说话人说了些什么，而是说话人说这句话可能意味着什么。 三、文本分析 奥斯卡·王尔德是19 世纪末叶英国重要的唯美主义作家。《温夫人的扇子》是其戏剧风格的代表作。在这部喜剧中, 套中有套, 一个秘密跟着一个秘密, 一个危机接着一个危机, 环环入扣, 高潮迭起。《温夫人的扇子》中温德米尔夫人是伦敦上流社会的尊贵人物，日常生活插花、阅读、开舞会。一般来说，在这样的上流社会里，最容易滋生腐朽的情欲。但是由于温德米尔夫人是由清教徒姑妈抚养长大，所以她“从小就知道，什么是对什么是错”。在第一幕中，就借由和达林顿勋爵的对话， 引出了温德米尔夫人的家庭道德观。“如今人们似乎把生活看成一场赌博, 但生活不是赌博，生活是庄严的圣事。它的理想是爱。它的净化方式是牺牲”。 所以温德米尔夫人认为丈夫和自己的婚姻基础是神圣的爱情。因此，她拒绝了林顿勋爵的不断引诱。可是当耳闻丈夫与当时出名的浪荡女子厄林太太有染，而且自己还在家中找到了证据———支票簿时，温德米尔夫人就想到用私奔来逃离现实从而惩罚丈夫。她对达林顿态度的变化正反映了在这样一个人人艳羡的正派女子心中，原有的传统家庭道德观正在崩塌。由于误会丈夫的作为，也由于内心的不信任，一个“好女人”也会变成一个“坏女人”。 下面结合Grice 会话含义理论就戏剧《温夫人的扇子》里面的对话做详细分析从对话中违反准则的情况推导出文中人物的性格特点。 在说话时，说话者故意违反或利用某一准则来传递会话含义。说话人故意不遵守合作原则中的任一准则，即说话人知道自己违反了某一条准则，同时还使听话人知道说话人违反了该条准则，但目的不是中断交谈，而是为了向听话人传递一种新信息——会话含义。 1. 违反数量准则 违反数量准则即说话人提供的信息量超出了听话人所需的信息量，从而恰当地