以《祭侄文稿》看颜真卿行书.docVIP

以《祭侄文稿》看颜真卿行书摘 要：在中国书法史上，唐代无疑是一个难以逾越高峰，唐代出现了一位划时代的书法大家－颜真卿，在书法领域里继承前人、锐意革新，创造了彪炳千古的颜体书风，成为唐代书法发展的里程碑。颜书端庄厚重、雄伟稳健、开阔大度、雄秀独出，体现了我国书法艺术的精神和情操。颜真卿的行书以雄浑豪放闻名，颜真卿的《祭侄文稿》被称为天下第二行书，透过文稿我们可以看到颜体行书笔法外拓，行笔曲直相合、纵笔雄健、点画遒婉、字势疏密相间、错落多姿，章法、雍容大气。 关键词：书法；颜真卿；祭侄文稿；行书 中图分类号：J292 文献标识码：Ａ　　 文章编号：1005-5312（2012）21-0091-01 颜真卿(公元709－785年)字清臣，称颜平原、颜鲁公、颜太师等，生于陕西长安敦一个书香门第，篆、隶、楷、行、草，五体俱备，在“安史之乱”中与叛乱分子顽强斗争，不屈不挠。颜真卿在书法艺术上的成就主要表现在他的楷书和行书上，颜真卿把篆隶笔法，运用到楷书和行书中，发展成为梅笔法，创造了独具风格的新书体—颜体，使中国书法达到一种崭新的高度，从此形成了与二王书法并重的另一书派。 颜真卿所处时代是盛唐和中唐时期，经济发展，文化高涨，唐代是一个国际交往频繁、国内民族文化相融合、儒佛道合流的时代，对书法有直接影响的诗歌、绘画、音乐、舞蹈等艺术获得很快发展。唐代文化艺术的高度发展，为书法艺术的繁兴创造了得天独厚的条件，体势上受到音乐、舞蹈等表演艺术的影响，结构上受到绘画、雕塑等造型艺术的影响，气韵上受到诗歌、散文等语言艺术的影响，章法上受到建筑、戏剧等综合艺术的影响，促进了唐代书法艺术繁荣局面的形成。为颜真卿的书法创作提供了文化积累和艺术元素。 唐玄宗时期（公元753年），颜真卿受到杨国忠排挤，出任平原（今山东德州）太守，公元755年安禄山、史思明发动安史之乱，唐王朝岌岌可危，颜真卿与任常山太守的从兄颜杲卿分别起兵共通联合讨叛，杲卿幼子季明往来两地进行联络，颜杲卿与袁履谦夺回土门，杲卿派长子颜泉明押送俘虏报捷请求救兵，被太原节度使王承业截留，王想冒功，拥兵不救，安禄山闻河北有变，派史思明回兵常山，杲卿与子季明忠义愤发，孤军奋战，苦战三日，粮尽矢绝，父陷子死，杲卿被押解至洛阳，英勇不屈被凌迟处死，父子皆取义成仁。次年，颜真卿为蒲州刺史，派颜杲卿长子泉明寻找杲卿、季明遗骸，只得到季明头部和杲卿部分尸骨，颜真卿对从兄父子讨贼身亡，无比愤慨，为追念从兄杲卿幼子亡侄季明，颜真卿怀着怀其悲痛的心情写下祭侄文草稿，文中写道：“惟尔挺生，夙标幼德，守庙瑚琏，阶庭兰玉，每慰人心，……父陷子死，巢倾卵覆，天不悔祸，谁为荼毒”，真可谓哀思郁勃，痛心疾首。“自“尔既”至“天泽”逾行，殊为郁怒，真屋漏迹。自“移牧”乃改“吾承”至“尚飨”行， 沉痛切骨，天真烂然，使人动心骇目，有不可形容之妙。“承”字，掠策啄碟之间，“咙”字，右足上抢处，隐然见转折，“摧”字如泰山压而底柱障。末“哉”字，如轻云之卷日，“粱”字，遭妞如惊龙之入蛰，可谓神笔”。总之，此稿字势挺拔，纵笔浩放，具有篆隶笔法，真、行、草三体兼备。对叛军的仇恨，对侄儿的赞美与怀念全付诸笔端，任笔为体，全以神行。这件作品非以书法作品来写，由于心情极度悲愤，情绪已难以平静，时有涂抹，文中多处涂改增删，不但没有削弱作品的整体气息，相反地这些黑团墨块与字里行间的一些空白形成了鲜明的黑白对比，全出乎天然，具有强烈的视觉冲击力，加之书写速度急缓变化，有时因不及蘸墨而仍挥写不止，形成了墨色由浓湿到枯淡的变化，更增强了作品的感染力。 《祭侄稿》全称《祭侄赠赞善大夫季明文》，书成于唐乾元元年（公元七百五十八年）。麻纸本,行书纵28.2厘米横75.5厘米，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字，现藏台北故宫博物院。此幅字写得神采峻涩，笔势圆润凝重，姿态雄奇，以其神形写其精意，得自然天人之妙。通篇起伏有度，时而悲愤痛绝，声泪俱下；时而婉转掩抑，痛彻肺腑，堪称感天动地的激愤之作。宋阵深评之“其妙解处，殆出天造，岂非当公注思为文，而于字画无意于工，而反极其工邪。”诚乃是无意于佳乃佳尔! 《祭侄文稿》全文不足二百三十个字，然却字字千斤，章法自然天成。元代张敬晏题跋云：“以为告不如书简，书简不如起草。盖以告是官作，虽楷端，终为绳约；书简出于一时之意兴，则颇能放纵矣；而起草又出于无心，是其手心两忘，真妙见于此也。”宋人陈铎曾《祭侄稿》书写过程做过详细地分析，认为：“文稿前十二行甚遒婉从自尔后六行，殊郁怒，真屋漏痕迹（笔法用语）矣!自移牧至尚飨末五行，沉痛切骨，与禊叙《兰亭》哀乐虽异，其致一也”!真可谓入木三分，非深谙笔法，墨道者不能言此也! 元鲜于枢在《书跋》中称：“唐太师鲁公颜真卿书《祭侄季明文稿》，天下第二行书。”