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以人为本理念在高校思想政治理论课中指导意义摘要：对青年大学生的教育，就是以一个人的心灵去精细地接触另一个人的心灵的工作。“思想道德修养与法律基础”课堂教学是一种通过知识引导人的智慧成长的艺术，是人对人智慧的引导、激发和唤醒，是人们心灵的体操和精神的交流与对话。在教学中，树立以生为本的教育教学理念是前提，掌握使用细雨润物式的教育艺术是关键。 关键词：思想道德修养与法律基础；心灵的方法 中图分类号：G712　文献标志码：A　文章编号：1009-4156(2012)07-137-03 酝酿已久的高校思想政治理论课改革取得了阶段性的成果。从2006年秋季开始新课程将逐步取代已有的“两课”课程，走上大学教育的课堂。“思想道德修养与法律基础”是2006年大学新生接触的第一门新课改课程。高校思想政治理论课程体系中的“新课程”、“首开课”赋予了这门课非同寻常的重要地位和突出的现实意义。新课程的理念就是要迎接新形势、新情况、新任务的挑战，“致力于提升大学生思想政治理论教育的创新能力，体现时代性、把握规律性、富于创造性、增强实效性”。新的课程理念需要新的课程教育教学方法来贯彻。运用什么样的教育教学方法，以开好大学生思想政治理论教育新课程的“入门课”，使“思想道德修养与法律基础”能够成功引导大学新生走进先进思想的神圣殿堂，真正发挥入门课程的启发引导作用，是广大从业教师所面临的十分紧迫的现实问题。 一、树立以生为本的教育教学理念是前提 德育是任何社会教育的基本内容之一。尽管不同时代、不同国家、不同民族对教育目的的表述不同，但都服从于一个最真实最朴素的愿望——希望人能幸福生活。我们国家是以“社会本位”为主导价值取向的国家。长期以来，我国德育教育目的的定位是只见“社会”，不见“个人”。《中国大百科全书·教育卷》是这样界定德育的：“德育就是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加系统的影响，把一定的社会思想和道德转化为个体思想意识和道德品质的教育。”因此，我们国家的传统德育实际上就是“规范教育”，也就自然成为一种“限制教育”和“压抑教育”了。这种教育理念只考虑了社会的需要，而无视个人的需要。正是由于这种对个人需求的不尊重、不关心，造成了我国道德教育的困境：投入巨大，效果不尽如人意。新德育课程的教学要摆脱这种困境，必须在教育理念上树立以生为本的观念，从教师教材本位走向学生本位。 教师的职责就是“传道、授业、解惑”。教育部思想道德教育相关管理部门负责人曾向媒体表示：“在有了好教材后，思想政治理论课教育效果怎么样，最终能不能在学生那里发挥作用，关键在于教师。”作为教育的实际执行者，教师的作用不容忽视。但教师教学的目的不是教学行为本身，也不是满足自身的需要，而是通过自己的教育行为塑造出符合社会发展需要的人才。 成功的教育要求教育者必须心中时时刻刻装着教育对象。教师的心中应该有学生，这个学生不是抽象概念，而应该是鲜活生动的、具有积极性并蕴藏巨大潜质的、全面的学生形象。传统的教师本位有违这一教育的一般规律。在“思想道德修养与法律基础”这类做人教育课程的教学中，教师的角色不能仅仅是教育者，更多的时候应该是学生的知心朋友。人民教育家陶行知曾深情地告诫教育者：“我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。”作为老师，要能跳出学校的空间，跳出狭隘的师生关系，跳出静态的知识领域，怀着对大学生的爱把自己变成“大学生”，使自己具备“大学生的心灵”——用“大学生的大脑”去思考，用“大学生的眼光”去观察，用“大学生的兴趣”去爱好，用“大学生的情感”去体验! 教育的终极目的是让人获得幸福。“幸福是个体的最根本的需要和人生最根本的追求，属于人的心理和行为的动力系统，它对人的行为包括道德行为，起着指引、激励、调节、推动的作用，直接影响个体行为的积极性”。人为什么做这件事，而不做另一件事，都是有原因的。也就是说，行为是有动机的，而动机是因需要而产生的。教师是人，学生也是人。教师的教育行为是满足教育的需要。学生的受教育行为也需要动机支撑。这个动机就是对幸福的追求。德育是直接引领人们走向幸福的课程。幸福的追求离不开人，也离不开生活。“无论是道德，还是道德教育，都是为了人的生活而存在的”；“生活的价值高于道德的价值，生活高于道德”。因此，道德教育的切入点，永远是人和人自身的需要。这就是“思想道德修养与法律基础”课的教学要“坚持理论联系实际，贴近实际、贴近生活、贴近学生”的根源所在。日本教育家小原国芳在《完人教育论》中这样写道：“我只想把出发点归之于人……回到人，只进行人的教育，便会有真正的教育。”“思想道德修养与法律基础”课的教学只有以大学生为本，才能保证其教育的有效性。 二、掌握使用细雨润物式的教育艺术是关键 有经验的老师都会有这