都市法治文化与市民法律素质的内在关联研究(1).pdfVIP

都市文化与教育——2006上海研究生学术论坛主题论文集 都市法治文化与市民法律 素质的内在关联研究 穆中杰 张善根 华东政法学院 上海大学 都市法治文化作为现代法治社会中的文化存在形态及生活 方式，是存在于都市特定环境中的、一种与法治紧密关联，体现 着法治的精神和删念、原则和制度、运作实践和生活方式的，与 人治文化相对立而俘在的进步文化形态，其核心和实质是一种 现代人的法文化共识、价值取向和行为方式。都市法治文化的 这一内涵不仅展现了法治社会中客观存在的文化形态，而且也 表明了在此种特定文化形态下的社会群体的生活状态和行为模 式，并最终体现、内化到个体的法律素质之中。与此同时，市民 个体的法律素质不仅能够表征市民社会这一特定时代的文化形 态，同时也能促成一个更加合乎理性、更加文明、更加和谐的现 代都市法治文化的形成。从内在关联的具体表现来看，都市法 治文化与市民法律素质之间主要是一种内化映现关系。这种关 联不仅可以通过都市法治文化结构要素与市民法律素质结构要 素的相关性中获得体现，而且还可以在两者的相互映现中获得 解析。尤其是在我国社会转型期间，在都市法治文化的构建与 市民法律素质的培育过程中，两者之间这种不可割舍的相互关 联愈发清晰地展现出来。 68 都市法治文化与市民法律素质的内在关联研究 一、都市法洽文化与市民法律素质要素间的相互 契合 自古希腊哲人亚里士多德提出“法治应包含两重意义：已成立 的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定 得良好的法律”①的解说之后，历代法学家和思想家都从不同的层 面和角度对法治进行了不同语境的阐释和分析。但直到现代资本 主义的确立，对法治的解读才注入了现代法治的思想内涵，即以现 代的市场经济为基础的形式理性和价值理性。而在社会主义社会 中，对资本主义社会的法治理念和思想进行了扬弃，在借鉴形式理 性的基础上更加注重引入价值理性的要求。法治在不同时代所具 有的不同内涵，反映了不同时代的思想家对特定社会形态和文化 背景中的法治具有不同的理解，也反映了不同社会在特定文化形 态下对法治的不同要求。但法治在不同社会的确立与最终形成， 还有赖于特定法治文化的确立。都市作为法治社会的发源地和形 成基础，其孕育形成的都市法治文化对法治社会的建立起到了至 关重要的作用。 从本体角度分析，都市法治文化的结构要素从广义上说包括 四个方面：第一．表征性的器物层面(如语言符号、机构设施)；第 二，合乎形式理性的规范制度层面；第三，合乎价值理性的意识观 念层面；第四，形式理性与价值理性相契合的行为方式层面。②但 是，我们在研究时则聚焦于都市法治文化的意识观念层面及由意 识观念所决定的行为层面。以此为基础，我们从观念意识层面人 手，可将都市法治文化的结构要素界分为权利化的法情感、自主性 ①亚里士多德著，吴寿彭译：《政治学》，商务印书馆1965年版，第199页。 ②孙育玮，张善根：《都市法治文化本体的理论探析》，载：《政治与法律》2005年 第6期。 69 都市文化与教育——2006上海研究生学术论坛主题论文集 的法意识和整合性的法思想体系三个层面。 就市民法律素质来说，主要是指市民社会中市民所应具备的 法律素质。在这里，市民社会具有其特定的内涵，具体而言，市民 社会一般应当包含如下基本的涵义和特征：第一，市民社会是相对 脱离国家的私人领域；第二，市场经济是其经济基础；第三，市民社 会以城市为依存空间；第四，市民社会具备共同的价值理念。而处 于市民社会中的市民法律素质必须具有相应的特定内涵，它一方 面表明已经内化为市民意识的法律精神、法律理念，包括市民对法 律的信仰、对法律的情感等内在因素，这是市民法律素质的本质内 容；另一方面又展现了市民在这些内在因素支配和影响下的、在社 会生活中所表现出来的外在形式，其中包括知法守法等法律行为 的行为能力和行为方式，这是市民法律素质的表现方式。市民法 律素质是市民社会中市民所应具备的重要素质之一，它集中体现 了在市民社会中市民的生活方式和行为模式。