《白鲸》自然书写的生态神学解读.pdfVIP

} 第32卷第4期 绥化学院学报 2012年8月 Vo1．32 No．4 Journal of Suihua University Aug．2012 《白鲸》自然书写的生态神学解读 韩飞虎 (盐城工学院大外部 江苏盐城 224051) 摘 要：赫尔曼·麦尔维尔(1819—1891)是美国重要的小说家之一。他的小说《白鲸》是一部内涵极其丰富而复杂的作品。多 年来，人们对于该小说的解读众口不一，但对它的宗教研究还比较少，尤其对于小说中生态神学发掘几乎处于缺失状态。文章 试图从生态神学的视角对该小说进行解读，发现这些内容关注自然、关注人与自然的关系等相关主题，这正是作者生态神学思 想的体现。从这里我们也能看出。基督教生态神学思想并非是只关心灵魂的救赎，也关注现实中的生态问题。 关键词：白鲸；自然；生态神学；生态意义 中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：2095-0438(2012)04-0123—03 赫尔曼·麦尔维尔(1819—1891)的主要作品《白鲸》(1851) 是其重要的小说之一。尽管该小说在出版时，读者反映冷淡， 几乎在十九世纪被其他伟大的美国文学作品所淹没。然而，随 1967年，林恩·怀特在《科学》杂志上发表了《我们生态危 着时间的推移，尤其是二十世纪中后期，越来越多的读者和评 机的历史根源》。文章中怀特认为“尤其在其西方形式上，基督 论家发现。这是一部内涵如此丰富的恢弘史诗，“我们的时代 教是世界上出现过的最人类中心主义的宗教。”与古代异教和 也已经发现《白鲸》——比其他美国小说更有可能——被纳入 亚洲宗教截然不同之处在于．基督教“不仅建立了人与自然的 最辉煌的文学作品行列。”n ) 二元论．而且坚持认为人类为了自己的正当目的而开发自然 多年来，许多评论家为之着迷。试图从多重视角去解读 就是上帝的意志。”121 它。同时，文学批评理论的发展也为解读该作品提供了许多新 该文认为现代的科技“如此的充满正统宗教色彩，傲慢的 的思路。使得这部在十九世纪沉寂多年的作品重新放射出璀 对待自然，以至于无法指望用科学技术自身解决生态危机。” 璨的光芒。本文试图从生态神学的视角对该小说进行解读。事 于是，怀特想到了既然生态危机的根源主要在于宗教，解救也 实上，批评者对该小说的生态神学研究几乎处于缺失状态，究 必然在于宗教。他在文章中特别介绍了他称之为“西方史上最 其原因。一是由于该小说的宗教意义更多的被超验主义、原型 伟大的宗教革新者”古代基督教徒圣·弗朗西斯。他“努力提倡 批评或是宗教研究本身所关注；二是自生态问题出现，尤其是 所有生物 (包括人类)平等，以替代人类绝对统治自然的思 林恩·怀特发表《我们生态危机的历史根源》一文以来，学界对 想”，主张“自然各部分都是有灵性的独立个体。”尽管这是异 于基督教的一些教义是否反生态有争议。但近年来，随着宗教 端思想，但是怀特还是认为这些思想指出了解决问题的方向。 神学对于生态问题的关注以及宗教对于基督教教义中有争议 他建议“弗朗西斯作为生态主义者的主保圣人。咽 的地方不断重新诠释，宗教也开始逐渐“绿化”，开始融人生态 不过，此文章的发表仍然引起了许多争议，一些神学家为 思想，这也为该小说的生态神学研究提供了可能。 此辩护，认为人类发展科技的同时破坏环境，是人类自身的罪 } 【收稿151期]2011一l1-o6 } 【作者简介】韩飞虎(1974一)，男 ，江苏阜宁人，盐城工学院大外部讲师，硕士，研究方向：英美文学、生态批评。 123 恶，而不应该把账记在基督教的头上。其中．神学家莫尔特曼 白色的脑袋和峰背，脸面全都布满皱纹”。以及他的无处不在 的解释具有一定的代表性。他认为，“根据人类中心论世界观， 和不朽。这种近似于神灵一般的描述无疑加深了人们对自然 天和地都是为人类创造的，而人类是万物之冠冕；这无疑就是 力量的恐惧。