2015-2016八年级语文上册 22《短文两篇》课件 新人教版.ppt

* 陋室铭 刘禹锡 学习目标 1、理解本文的主题。 2、了解铭文的特点。 3、理解托物言志的写法。 4、朗读、背诵全文。 文体简介 铭，是古代文体。 古代刻在器物上，用来警戒自己或者歌功颂德的文字。 本文是刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文，又叫“座右铭”。 文字精炼，押韵，读来铿锵有力； 体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。 作者简介 刘禹锡，（772-840），唐代文学家。字梦得，洛阳人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州司马，九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州刺史。以后还当过夔州、和州刺史。直到文宗永和元年才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》。 作者简介 陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。 背景简介 刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中，宦官专废立之权，皇帝受制于家奴；在朝廷上，牛（牛僧孺、李宗闵）李（李德裕）两党互相倾轧不已，妒贤害能，任人唯亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑（在他的同期作《金陵五题》中有所流露），却又无力回天，只能采取消极的办法，独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往。在本文中，他以“苔痕上阶绿，草色入帘青”把自己的“陋室”写得跟与世隔绝的幽居一样，又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些人灯红酒绿生活的鄙弃，就是这种消极情绪的反映。 朗读课文 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 疏通文意 山不在高， 有仙则名。 水不在 山不在于高，有了仙人就著名了。水不在于 深，有龙则灵。 斯是陋室， 惟吾 深，有了蛟龙就灵异了。 这是简陋的屋子， 只要我 德馨 有美好 的品德（也就不感到简陋了） 苔痕上阶绿， 草色入帘 苔藓的痕迹蔓延上台阶， 野草的颜色映入帷帘 青。 谈笑有鸿儒， 往来 显得青葱。（在这里）谈笑的，有渊博的学者，往来的， 无白丁。 可以调素琴， 阅金经。 没有无知的贫民。可以弹弹朴素的古琴，看看泥金写的佛经 无丝竹之乱耳， 无案牍之 没有奏乐的闹声来扰乱（我的）耳朵，没有官府 劳形。 南阳诸葛庐， 文件来劳累（我的）身体，南阳有诸葛亮的草屋 西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？ 西蜀有杨子云 玄亭。 孔子说：有什么简陋呢？ 理解诗意 1、这篇课文在语言文字上有何特点？ 押韵。 2、 陋室, 陋室，陋在何处？ 3、陋室，陋室，真的陋吗？（换角度想 ：同样一篇文章，刚才读，读出陋室简陋，现在却要读出不简陋。这不是自相矛盾，这需要换角度想。思维角度：主人、环境、客人、生活。） 4、那么，本文还从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。 “苔痕上阶绿，草色入帘青”---景色之雅：可知“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目。 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”---交往之雅：可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。 “可以调素琴，阅金经。无丝竹…之劳形”---情趣之雅：可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知室主人高雅脱俗的情致。 “南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”---运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 5文中哪句话提挈全篇大意? 斯是陋室,唯吾德馨 6、课文是如何引出德馨的？ 这句话先说由“山”、“水”，然后引出“德馨”的. 老师这里有一句话，看看这句话的语意重点在什么地方？ 透过窗户看天空，透过