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由局部向整体漫溯(连载·17)古代汉字中，“宀”是一个具有独立意义的象形字。《康熙字典》中注为：“音绵。”又注：“古者穴居野外，未有宫室，先有宀，而后有穴。宀，当像上阜高凸，其下有可藏身之形。”意思是说，“宀” 的读音为mián，指的是上部像小山高凸，下方有可以藏身形状的屋子。从甲骨文来看，“宀”的书写如同简笔画，的确就像上述屋子的侧面图（图1）；到篆书时，“宀”的形态依然没有大的变化（图２）；汉字隶变以后，较为宽扁的“宀”在总体形态上已经比较接近楷书（图3）；而真正意义上的楷书“宀”直至魏晋时期才出现（图4）。到了现代汉语，“宀”失去了独立性，成了汉字的构成部件，如“室”、“家”、“宫”、“窝”等，然而这些汉字往往与居所、屋子有一定关系的现象，在汉字演变的历史进程中一直没有改变。 如果说古体汉字的书写一任自然、天真烂漫的话，楷体的宝盖头则显得法度谨严而又意态纷呈。教学中，可按局部到整体的顺序，引导学生从以下四个方面进行探究，掌握其书写要领。 一、宝盖之钩如鸟视胸 如果把汉字比作一幢建筑，基本笔画就是建筑上的一砖一瓦，其质量高低直接影响着整个建筑的优劣。因此，要写好宝盖头，首先要引导学生掌握好宝盖头构成笔画的书写。 宝盖头由三个笔画构成（图5），首笔右侧点，次笔竖点，末笔横钩。右侧点的书写要注意由轻到重，形态自然。至于竖点的书写，很多学生容易以撇代之，因此要引导学生仔细观察，明确其实际上形同短竖，侧顿起笔后，转而向左下行笔，稍顿即收。 对于宝盖头，最难写，也最见神韵的一笔当属横钩了（图6）。清代黄自元在《楷书间架结构九十二法》中说：宝盖之钩如鸟之视胸乃妙。意思是说，宝盖头的横钩要像鸟儿注视自己的胸部那样才妙（图7）。这里，实际上是把横钩中的横向笔画比作了鸟的身体，把钩部分比作了鸟的头部，出锋之处就酷似鸟的嘴巴，强调的是钩画出锋的方向如同视胸之鸟的嘴巴的方向，不可过平而显生硬，也不可低垂向下而让人觉得无韵乏力；还强调钩画如同鸟嘴，于整个鸟的身体而言，宜写得短促而有力，不可写得过长而给人喧宾夺主之感。 教学中，教师可出示鸟之视胸图片和楷书的宝盖头，以黄自元的结字口诀启引，让学生在观察与对比中，找寻鸟之视胸与宝盖头的横钩之间的相似之处，从而获得启发，领悟如此书写的妙处，真正掌握书写要领。 二、首点分割似匀非匀 均匀是汉字结体的一个基本的，也是运用特别广泛的书写原则。在宝盖头的书写中，这一原则也得到了运用与体现，但这里的运用与体现不同于数个相同笔画之间的距离均匀，如果把宝盖头看成是右侧点与秃宝盖的组合，那么，右侧点就以与横钩若即若离的方式，将下方的秃宝盖截分成了左右两个部分，从而获得了竖点、右侧点和钩的横向均匀分布。 但这里的均匀分布又并非数学意义上的绝对均匀，而是一种视觉审美意义上的匀称和谐之感。这种感觉可由两种方式获得：方式之一是竖点、右侧点和钩之间横向距离的基本等距，如“宠”字（图8），这种方式是运用较为普遍，也最容易让学生理解和接受的。方式之二是竖点与右侧点的横向距离稍近，右侧点与钩的横向距离稍远，即左紧右松，如“宥”字（图9），这一方式在古代碑帖中也较为常见，如唐代欧阳询所书的“官”字（图10），其带来视觉美感的原理以及教学方法已在前文的《皿字底教学谈》中论及，这里不再赘述。 因此，在宝盖头的书写中，其似匀非匀的美感实现方式充满了辩证意味，学生在领会理解的过程中，既可掌握更多的结构技巧，便于他们在书写中免除雷同，追求变化，更可以让他们学会发散和求异思维，获得思想启迪。 三、两点一钩活变生姿 汉字的书写追求变化，追求多姿多彩，追求和而不同的美妙境界，宝盖头的书写也不例外。 宝盖头中有三个较为短促的笔画：竖点、右侧点和钩。一般来说，其行笔方向各不相同，首点向右下，竖点略向左下，钩则如平撇之向（图11），三者组合在一起，顿生活泼多变之感。但因这三笔细小而不易察觉，尤其是行笔方向更易忽视，书写时，学生往往会任笔而行，使宝盖头的书写失去美感。 因而教学中，教师不但要引导学生注意笔画的形态，还要启发学生意会上述三个细小笔画行笔方向上的不同，追求“察之者尚精，拟之者贵似”的境界。 四、上下组合意态纷呈 1.上下对正呈稳健之态 带有宝盖头的字一般为上下结构，上下结构的汉字在书写时应注意上下对正，如此方能如高山之巍然而安（图12），给人以稳健之美感。 上方部件和下方部件的重心线在同一条垂直线上是实现上下对正最主要的方式之一。对带有宝盖头的汉字而言，其上方部件，即宝盖头的重心线正好落在首点上，而下方部件则形态各异，有的是独立部件，有的是两个或两个以上的部件的组合，有的是偏斜结构，还有的甚至出现个别主要笔画旁逸斜出的现象。但不管这类字下方的部件是什么形态，实现上下