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- 2017-08-16 发布于福建
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浅议湖北剪纸艺术及其作为文化产业化发展
浅议湖北剪纸艺术及其作为文化产业化发展摘 要:由于文化产业越来越显著的经济贡献作用,其与经济发展协调关系已经成为文化产业研究的重要方面。湖北剪纸艺术历史悠久,历经千年逐渐在演变过程中形成自己的地域风格,有其特殊的地域元素,创建湖北剪纸文化产业势在必行。
关键词:湖北剪纸;文化产业化
中图分类号:J528.1 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2012)21-0155-01
一、湖北剪纸艺术的历史
素有“千湖之首”之称的湖北位于长江中下游, “九省通衢”的便利交通使民间艺术多姿多彩,荆楚腹地的区位优势使楚文化遗韵深厚,充满灵气的荆山楚水孕育出地灵人杰,“唯楚有才”的赞誉由来已久。远古时代,宜昌西陵氏部落发明了剪影绣花,这便是中国剪纸工艺之始。战国(公元前770年-公元前221年) 时期的“皮革镂花”(湖北江陵望山一号楚墓出土文物之一),虽是用兽皮制作,但与后来的纸质剪纸仅仅是材质上不同,雕刻技法与艺术品效果却是如出一辙,它们的出现为民间剪纸形成奠定了基础。湖北孝感出土的秦汉时期(公元前221年~公元220)的漆器就有银箔镂刻的花纹图案;南朝(420年--439年)梁人宗懔在《荆楚岁时记》中记载:“荆楚人于正月初七人日,或剪彩为人,或镂金箔为人,以贴屏风,或戴之头鬓。”唐李商隐《人日》诗也有“镂金做胜传荆俗,剪彩为人起晋风”之说。无论“镂金”或“剪彩”,皆为“剪纸”工艺,并在荆楚民间广为流传。在清末民初建立有剪纸的行会组织,这在全国是少见的现象。可见,剪纸与荆风楚俗早在千年之前就已结下不解之缘。
湖北剪纸因特殊的地理位置,融合了南北艺术之长,鄂西北以剪为主,自剪自用,广泛应用于民俗生活。样式有窗花、灯花、喜花以及鞋垫花。而在近代江汉平原及鄂东地区,由于商业的发展,一剪一纸己不能满足市场需求,因此,更多地是使用刀具,以刻代剪,从而逐渐发展成一种小规模的手工业生产作坊,成批生产雕花剪纸进人市场。雕花剪纸又名 “花样”。在房县,时兴过一种带字的花样,这些花样上的诗句往往是求花的乡亲随口吟出,剪花的巧女便把它剪在各种形的剪纸上。如“操心劳力,增加负担”是刚过门的媳妇说给公婆听的客气话;“手心手背都是肉,打断骨头连着筋”是母亲告诉女儿,长辈对你们都一样看待——平时不好意思说出口的语言揉进剪花里,更增添了一份含蓄。这也是湖北剪纸与其它省份的不同特点,因此更应该在当代社会将剪纸艺术与市场结合发挥其优势,为湖北文化的弘扬发挥其积极作用。
二、对湖北地域剪纸艺术文化的保护和利用
1、成立剪纸相关的专门机构。政府把剪纸与文化产业相结合,以文化体制的改革创新和加大政府的职能转变、监督机制、政策的支持为突破口,激发剪纸文化创意产业发展的活力,成为当地经济、文化、旅游发展作出了贡献。
2、举办剪纸大赛和剪纸创意设计比赛,促进民间剪纸艺术与经济产业开发。逐步走向市场,将剪纸元素融入到服装、玩具、礼品等领域,并与新材料、新技术、新产品结合,实现了传统剪纸由单纯的装饰性向实用性、时尚性和科技性的转型的巨变。
3、培养技艺的传承人,留住人,才能留住艺,进而留住文化之脉。注重理论创新,将剪纸艺术纳入教育规划,加强民间团体、文化继承人同高校间的鼎力合作,开设与其相关的基金会或采取必要的奖励、激励手段来刺激学生选择相关专业,培养高端专业剪纸艺术创意人才。
三、剪纸艺术在弘扬湖北地域文化中的市场运作
(一)理论依据
在党的十七大报告中提出,“弘扬中华文化,建设中华民族共有的精神家园”,“全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应,与当代文明相协调,保持名族性,体现时代性”等论述。从理论上将弘扬优秀传统文化上升到提高民族凝聚力和创造力,提高国家软实力的高度来认识。2009年7月,我国第一部文化产业专项规划——《文化产业振兴规划》由国务院常务会议审议通过①。2003年9月,中国文化部制定下发的《关于支持和促进文化产业发展的若干意见》,将文化产业界定为:“文化产业是与文化事业相对应的概念,两者都是社会主义文化建设的重要组成部分。文化产业是社会生产力发展的必然产物,是随着我国社会主义市场经济的逐步完善和现代生产方式的不断进步而发展起来的新兴产业。”②
2011年10月6日中央电视台新闻联播中条题目为“用创新思维发展文化产业”短评,评论中提到:一个好的创意转化成文化产品,就能点石成金。“以文化人”,促进人的全面发展和社会进步,有直接创造真金白银,这就是文化产业的魅力。目前,我国文化消费快速增长。用创意思维,加快发展文化产业,就为经济结构调整增加了新的引擎。这是科学发展的需要,也是提高国家文化软实力的必然要求。
(二)剪纸艺术作为文化产业的可能性依据
剪纸艺术具有五大卖点、十大市场的宣传广
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