浅说政治课及谐教学四个维度.doc

浅说政治课及谐教学四个维度[内容摘要]政治课的和谐，是构建和谐社会的需要，但是由于传统的教学，政治课让学生感觉枯燥，其实通过构建师生、生生和谐，增强课堂语言的魅力，注重情感沟通，并引进积极心理学的知识等，就可以让政治课教学和谐，提高教学的效果。 [关键词]人的和谐语言和谐情感和谐积极心理学 冰心说：“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融会在环境中，就造就了环境的美。” 赫拉克利特也说，美在和谐。生活如此，政治课教学也如此，和谐才能产生良好的教育场，让师生都能乐在其中，心灵相通，否则，就会导致教与学的分离，陷入机械、枯燥、刻板以及自我怀疑之中，高中政治课理论性较强，如何让它充满和谐、美感和实效性呢，下面就四个维度谈谈自己的浅见。 一、政治课和谐教学维度之一：人的和谐 1.师生和谐 教师要成为平等者、主导者、参与者。《政治生活》表明公民是平等的，不论年龄、性别、民族、财产、种族等。杜威对教与学的关系作了深刻的比喻。“教学比于买卖。没有人买，便没有人能卖。世间没有绝无顾客而自夸为善贾的商人。然而竟许有绝不问学生学习了什么而自诩为善教的教师。”教师不能做垄断者、旁观者、放羊者。教师不应再是知识的灌输者，而应该是课堂的组织者、引导者和参与者，是平等中的首席。我们一直有“唯师独尊”的心理定势。是呀，学生的年龄、阅历、学历哪方面都比教师低。因此，似乎理所当然，学生得听你的。你说的就是金口玉言，就是金科玉律。学生不能质疑，否则就是大不尊了，过分地注重教师的主导，教的过多，轻视了学生的学，传统教师倾向于强调的权威与给于，传统课堂所有的教学过程都是教师依照标准教案导演的“情景剧”。现代教师更倾向于强调合作与创造。教师是为学生发展服务的，即知识的“呈现者”、对话的“启发者”、学习的“引导者”、学业的“评价者”、纪律的“监管者”。教师要根据学生自主的学习情况，随时调整教学过程，设计和组织后续的教学活动；教师应以学生发展为根本，从教学设计、教学过程等方面提升理念，深入研究促进学生发展的有效策略。 当然以学生为中心，以学生的活动为中心，但也不能没有教师的指导与引导，有些地方走极端，生硬地规定一节课教师讲课不能超过5分钟，主体和主导应相得益彰，不可颠倒，也不能偏废，应辩证地处理好这二者之间的关系。 2.生生和谐 即使是蜗牛，也有它的故事，有它的梦想和悲欢；一朵野花，一根野草，都是大地的生机，它们都有生命绽放的自由和权利，学困生也一样，他们也有成才的潜质，渴望精彩的期待，有受人尊重和追求幸福的美好愿景。合作双赢是合作的目标。引导学生：“我们一起面对，共同分享!”让每个学生都有参与权，不能忽视弱势群体，特别是智力发展迟缓的、被学生群体排斥和拒绝的、有过错的种种“待优生”，调控好强势群体的课堂发言。合作学习应该使不同层次学生之间互相启发、互相帮助，让不同智力背景、思维方式、认知风格的学生实现融合，价值取向的认同，并在此过程中使其获得充实感、愉悦感、成就感的享受与提升。 二、政治课和谐教学维度之二：乘着语言的翅膀 1.网络语言让政治课富有时代气息 如神马都是浮云、鸭梨山大、给力等，在讲《哲学与生活》中的物质和意识时，引用这些网络语言，来说明二者关系，因为生活和社会现实产生了网络语言，网络语言又反映了社会现实。并对社会有反作用，学生很容易就理解了。在讲政府职能时，引用“我爸是李刚”，说明政府人员要有公仆意识，提醒学生这只是个别现象，不要产生误解。 2.诗词歌赋让政治课富有高雅格调 如在讲内外因对事物发展的影响时，引用《念奴娇。赤壁怀古》说明内因的重要，是周瑜等人努力，赢得了战争。 杜牧的《赤壁》中的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”而杜牧认为是外因周瑜成功的主要原因。唐朝虞世南的《蝉》： “垂綾饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”也表达了外因的决定作用。引导学生理解内外因的关系，内因是根据，外因是条件，外因通过内因起作用，不要片面理解。 3.俗语、格言、名言、歌词等让政治课生活化 政治课最忌讳的就是苍白地讲大道理，学生根本就不买你的账，新课程要求“三贴近”，贴近学生、贴近生活、贴近实际。如“种瓜得瓜、种豆得豆”就说明了规律的必然性。“头痛医头、脚痛医脚”就说明了做事隋就要抓住矛盾的特殊性，否则危害很大。《我的中国心》的歌词，让学生感受到祖国的伟大并培养学生爱国主义情感。 三、政治课和谐教学维度之三：滋润心田的情感氛围 诗人里克尔：“啊，别分离/亲密无间，与繁星相聚在天际/何为?若非与繁星聚一起?与众鸟起飞/乘风，驾云，齐归。”其实，有时候政治课没有收到良好的效果，就是因为，教师和学生的分离，尤其是情感的分离，那怎样让政治课富有