乡村中国的深度书写.PDF

责任编辑：胡文杰 文学评论 2014年9月1日 星期一 3 2 就诗的本质而言，它是心灵的音乐和情绪的舞蹈，因邃 深 思 情 为“诗是情绪的艺术凝聚，正如形体是舞蹈的语言，色彩 是绘画的语言，音响是音乐的语言，造型是建筑的语言， — 乡村中国的深度书写 那么诗歌是让语言表现情绪，让情绪熔铸语言。同时，诗 — 也像舞蹈、绘画、音乐和建筑一样，是富有强烈主观色彩强 克 谢 读 的艺术，创作诗的过程就是从主观出发去发现真善美和 ——评关仁山的长篇小说《日头》 □孟繁华 表现真善美的过程。情感和情绪，都是抽象的具体和具体 的抽象，犹如流星一闪、昙花一现、露珠一滴、醉月一湾； 犹如苍山飞雪、江涛拍岸、春风化雨、夏夜惊雷，就在一瞬 关仁山是一位长期关注当代乡村生活变迁的作家， 是当代乡村青年。但是权国金继承了祖上仇怨心理，无论 开场是权国金蛮有气势的讲话：乡亲们，今天的日子 间，却能灵妙地捕捉到自己的感觉和感悟，不是直观地描 《 是一位努力与当下生活建立关系的作家，是一位关怀当 是恋爱还是日头村的发展道路，一定要和金沐灶斗争。这 应该记入日头村的历史。我们搞城镇化，搞现代农业，就 绘，而是以意象符号序列来表现，这便是诗的诞生”。诗人光 之 术 艺 下中国乡村命运的作家。当下生活和与当下生活相关的 既与家族盘根错结的历史渊源有关，同时也与父亲权桑 得大量转移农民。必须不惜一切代价把农民转移出去，表 谢克强深谙其理，他最近创作的诗集《艺术之光》，便是以 文学创作，最大的特点就是它的不确定性，不确定性也意 麻的灌输有关。权桑麻曾说：“老二，你哥不在，爹跟你说 面看，我们没离开燕子河，没离开这块地儿，其实，是质的 诗性眼光解读中国诗人、中国绘画、中国音乐、中国舞蹈 味着某种不安全性。如果是这样的话，这种创作就充满 几句