支撑生态文明形式的哲学理念自然决定人.pdfVIP

第3I)卷第1期 赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) V01．30No．1 2009年1月 Journalof Chifeng Jan．2009 University(See,．Sei) 支撑生态文明形式的哲学理念：自然决定人米 张玉荣 (赤峰学院政法系，内蒙古 赤峰024000；吉林大学哲学社会学院，吉林长春130012) 摘要：生态文明形式是人类面对新的以生态危机为突出表现的生存问题必然选择的文明形式。这种 文明形式必然否定“人是自然的主人”的观念，而以“自然最终决定人”的观念作为支撑自身的哲学理念。自 然的自在存在决定了自然最终决定人，人类文明形式的变迁及今天的生态困境证明了自然最终决定人。只 有重新认识人与自然的关系，以“自然最终决定人”的观念为指导，人类才会真正摆正自己在自然中的位 置，限制自己的实践行为，走向可持续生存与发展之路。确立自然最终决定人的观念并不是否定人的自为 性，而是作为智者的人的最智慧之举。 关键词：生态文明形式；自然；自然最终决定人 中图分类号：B032文献标识码：A 文章编号：1673—2596(2009)01—0018—04 任何一个时代都有以解决生存问题为核心的、 新的文明形式，它以能够实现人类的可持续生存与 支撑着这个时代的哲学理念，这些哲学理念作为这 发展为终极价值目标，倡导与生态相协调的生产生 个时代的精神精华指导着人们的思想意识，规范着 活与消费方式，是人类在当今条件下面对以生态危 人们的实践行为，影响着历史发展的基本方向。工 机为突出表现的新的生存问题必然选择的一种文 业文明形式形成以来，“人是自然的主人”的观念一 明形式。这种文明形式必然以“自然最终决定人”的 直作为一种信念和精神动力支撑着整个工业社会 观念作为支撑自身的哲学理念。 人们的思想和行为，人们坚信人类肯定能够战胜自 自然的自在存在决定了自然最终决定人。自然 然。在这种信念的支撑下，人们奋力征服自然、改造 “或者是指由世界万物及其所有属性构成的完整的 自然，改变了自然本身的“惯常行程”，创造了丰富 体系，或者是指事物在没有人的干预下所应处的状 的自然界不能自生的社会财富，从而实现了人类社 态”【¨，无论从哪个含义上讲，自然都是自在的存在， 会前所未有的繁荣。但与此同时，人类也陷入了连 它不依赖于人也不受约于人，没有理由、没有原因， 根拔起的以生态危机为突出表现的生存危机之中。 天生自成、本然地存在，自在性是它的根本特性。人 危机敦促我们反思，摧生了我们对以往支撑社会发 始于自然，依赖于自然，是自然整体的组成部分。虽 展的哲学理念和当下生活的否定与批判，同时也产 然我们的生活世界是一个“人化”的世界，我们所接 生了寻求支撑新时代的哲学理念的历史诉求。本文 触的自然是“人化”的自然，那也仅仅是人作为自然 认为，新时代是生态文明形式占主导地位的时代， 内部的一部分对自然整体中的有限的自然物的有 支撑这个时代的哲学理念是：自然最终决定人。 限超越，自然整体的自在性不会变，自然物本身的 自在性也不会改变。整个人化的过程也不过是人独 生态文明形式是继原始文明、农业文明、工业 有的在自身自在存在的基础上的自为的存在方式。 文明这些文明形式后出现的人类正在步入的一种 “自在性”首先是指存在物的“自立性”、“独立性”， 木本文系内蒙古自治区高等学校科学研究项目【NJ帅81