勾连科学及人文信息哲学.doc

勾连科学及人文信息哲学摘要：当今世界，信息化生存已经是人的一种生存方式，就象人的物质性生存需要哲学关照一样，人的信息化生存也需要哲学的关照。而这一关照的结果就是产生了信息哲学。信息哲学的兴起不但与信息技术自身的发展相关，也取决于哲学家关注点与视界的转变。信息哲学是一门新兴的科学哲学，成为科学与哲学对话的新领域，促进了科学与人文的融合。 关键词：信息技术：信息哲学：科学与人文 中图分类号：N031　文献标识码：A　文章编号：1004－0544(2012)06－0040－04 作者简介：马兰(1975-)，女，广东台山人，哲学博士，江汉大学马克思主义学院讲师。 当代科学研究有一个新动向，就是越来越重视对生命世界及意识问题的探索，原来只在哲学范围内对意识、行为、知识和规范的探讨，逐步纳入到科学的研究领域内，计算机与信息科学为解决这些问题成为可能。尤其是上世纪末启动的人类脑计划项目加强了对人类大脑的理解，将大脑与人类行为密切联系，探索人的情感、认知、记忆、甚至自由意志的神经基础，创新成果不断涌现，而其中的核心技术便是脑成像及脑－计算机接口技术。对脑图像信息提取、处理、识别、解码计算读取凸显了以计算思维为特征，以生命网络、社会网络、神经网络为研究目标的计算生物学、心理学、神经科学、生命科学、认知科学，尤其是生物信息学和整个计算机革命等方面的巨大成功。而这些科学的核心概念便是信息，信息理论成为科学研究的新范式，这种范式的转换是科学与人文融合的需要，正以最深刻的方式影响我们的文化与生活。 一、信息化生存与信息哲学 信息技术的发展已将人类带入信息时代，信息技术是指利用计算机、网络等各种硬件设备及软件工具与科学方法，对各种信息进行获取、加工、存储、传输与使用的技术之和。20世纪90年代，尼葛洛庞帝在《数字化生存》一书中就向世人展现了一幅极具诱惑力的数字化和信息化的世界。现在，这一切已经几乎全部成为现实，并且以超出他想象的速度前进。 信息化生存被看成是现代社会区别于农业社会与工业社会的重要标志，现代人类的生活方式、交往方式、思维方式、情感方式无不渗透着信息技术的巨大影响。如果说农业革命带给人们的是丰富的食物，工业革命给人们带来的是充足的商品，那么现代的信息革命带来的则是大量的信息和畅通的交流。电脑和网络的出现并不亚于任何人类的伟大发明，电脑网络作为“信息的DNA”，正迅速取代原子成为现代社会的基本要素，把人从现实世界带到数字化的虚拟世界，海量的信息在这个平台上被收集、存储和分析。互联网使我们能够随时看到文化动态、公众舆论、政治事件、商务消息，无论是宽带网、无线通信还是智能终端的普及。越来越多的信息以越来越快的速度被传送到越来越多的人手中。人们正在享受信息革命带来的多姿多彩的生活。交通、医疗、金融、教育领域中的众多技术要依赖于微处理器来进行操作，众多的社会组织和制度所需的基础设施也要依赖于信息技术。在很大程度上，信息技术已被许多人视为一种经济而又高效的解决许多复杂社会问题的方法，如电子政务、电子商务、远程教育、社区管理、电子健康医疗等。今天的现代文明以计算机和网络为代表的信息化的生存方式独领风骚，迅猛发展，“计算机不再只和计算与信息有关，它决定我们的生存。” 信息化生存将信息技术视为一个工件，或是视为人类实现其目标和成果的工具。信息技术已经变得无处不在，侵入人类生存的方方面面。当人们要实现某种目的，信息技术就会实现某种影响力，成为改造世界的物质手段和方式方法。美国科学院列出的21世纪的重大挑战的工程——医疗信息科学、网络空间安全技术、大脑研究工程，几乎都是信息科学与其它领域的交叉学科。在整个21世纪，信息科学与技术将与生物、纳米、认知等科学技术交织在一起，向各个行业渗透，能够为社会的经济发展注入新的要素。不仅如此，信息作为最重要的资产成为不同组织和个人争夺聚集的对象，脱颖而出的信息网络成为权力、财富和智慧的象征。技术决定论观点认为，互联网的开放式和非层次结构或多或少也可以导致运用它的社会变得更开放，人的自由度无限增大，以致在网络世界里“你想怎样就怎样”。在信息时代，人们不但依赖计算机延伸了自己的脑力，使人类生存能力得到了飞跃，并且创造了虚拟生存的方式。托夫勒指出：“谁掌握了信息，控制了电脑，谁就将拥有整个世界。”信息社会的权力话语为当今世界产生了弥漫性的影响。海德格尔早就将技术作为批判的对象，阿尔伯特伯格曼认为技术是一种表现的态度，现象学家认为技术体现的是与人类关系的现象。但是。作为人类实现其成果与目标的最强有力的工具，信息技术不应当只被塑造成为实现权力话语的工具，这不利于信息技术的普及，也不利于一个包容性的信息社会的发展。在一个包容性的信息社会中，任何人都有创造、获取、使用和分享信息的机会和权力。在一个包容性的信息