- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
论作为生产力新形态文化生产力
论作为生产力新形态文化生产力摘 要:“文化经济”时代的到来是文化生产力问题凸显的最为直接的现实境遇。从文化工业到文化产业的发展,“文化力”在经济社会中发挥着越来越重要的作用。“文化生产力”概念的提出是对“物质生产力”和“精神生产论”的承继和超越。文化生产力本质上是一种新形态的生产力或者社会生产力的新形态。
关键词:文化生产力;生产力新形态;文化经济;文化产业;精神生产
中图分类号:G114 文献标志码:A文章编号:1002-7408(2012)-06-0061-04
从文化工业的萌发到文化产业的繁荣,当今世界已步入了“文化经济”时代。经济-文化的深度融合构成了文化生产力的现实境遇。在承继和超越“物质生产力”和“精神生产论”的基础上,“文化生产力”逐渐成为一个重大的理论和实践课题。
一、文化经济:文化生产力的现实境遇
当今世界逐渐步入“文化经济”时代。迄今为止,人类社会经历了农业经济、工业经济和知识经济的社会发展阶段,并以此为基础孕育了新的经济社会发展形态——“文化经济”。朱光烈在《中华读书报》上撰文指出,当今世界创造财富的主要手段是将文化资源转变成需要付钱的个人经历和娱乐,而现代社会财富的大量增加使多数人进入了“过剩经济”时代,人们用于物质生活的开支所占的比重越来越小,而更多的钱向非物质的方向,文化的、休闲的方向消费转移。这一切都表明文化经济时代的到来。[1]如果说农业经济依靠的是自然力,工业经济依靠的是大机器和资本,知识经济依靠的是科技和知识,那么文化经济则以人力资本和文化资源为核心和依托来推动自然、经济、社会的协调发展和人的全面进步。
文化经济的表征形态在于文化经济一体化,即“经济文化化”和“文化经济化”,而这尤以“文化产业”的迅猛发展为突出标志。经济文化化是指包括习俗、知识、科技、信息、发展观念、审美、创意、心理等文化要素在现代经济发展中显著扩张,文化要素对经济进展的重要性日益凸现甚至起主导性、决定性的作用。具体来说,文化因素作为价值导向、文化背景、发展动力、联结纽带、构成因素等直接或间接地引领和影响着经济发展的效率和效益,成为当代经济发展的关键性资源——文化资本。所谓文化经济化,是指在文化发展中不断融入经济因素,文化发展日益市场化、产业化和社会化,文化因素的经济价值充分凸显出来,文化成为一种现实的生产力或现实的经济形态。其典型表现就是科技信息产业、休闲娱乐产业和大众传媒产业在现代经济结构中的比重显著提高。谢名家研究员把文化经济的基本特征概括为五个方面:一是精神生产上升为当今社会发展的主导性系统。衡量社会进步的尺度不仅是经济的发展,而且是文化的发展,文化发展已成为社会进步的重要指标。二是文化与经济日益融合。文化已深深融入经济之中,几乎所有的经济活动和物质产品都包含着文化因素和文化内涵,而且经济借助文化的力量急剧扩张,成为当代社会生产力的原发性因素和经济增长的基本推动力量。三是文化的精神要素和科技要素高度统一,科学理性与人文精神高度统一。人类的存在方式在很大程度上已表现为一种文化精神。四是文化产业作为精神生产的当代形态,将成为未来产业结构发展中的主导力量。五是文化在政治运行和治理中的作用愈益突出。政治运行越来越多地通过文化的形式来表现。[2]
经济文化化、文化经济化,进而经济——文化的融合和一体化构成了文化生产力的现实境遇,它们共同表达了“文化生产力”在新世纪经济社会发展中的主导性作用。
二、从文化工业批判到文化产业繁荣:文化生产力的凸显
“文化工业”是20世纪上半叶西方发达资本主义国家比较醒目的图景,这也构成了法兰克福学派“文化工业批判理论”最为深刻的历史语境。“文化工业理论作为法兰克福学派对大众文化生产的一种批判,它的典型语境是第二次世界大战前后的德国和美国。离开这两个典型语境,一切批判或将是无的放矢。”[3]具言之,这个图景可以作如下概括:一是指都市文明的繁荣,即文化产品生产和消费的规模化的社会基础的生长;二是指资本主义时代工业技术的发达,即流水线、标准化大规模生产文化产品的物质(技术)基础;三是指德国的“集权主义”操纵模式;四是指美国的以电影业和录音业为龙头的“文化工业”的快速发展。
文化工业理论由大众文化理论发展而来。在西方文化理论的语境中,“大众文化(mass culture)”并不简单地意谓参与者、受众众多的文化,而是指“在工业社会中产生,以都市大众为消费对象,通过大众传播媒介传播的无深度的、模式化的、易复制的、按照市场规律批量生产的文化产品”。 [4] 1947年,法兰克福学派理论家霍克海默和阿多诺出版了著名的《启蒙辩证法》。在该书的正稿中,他们特地用“文化工业(culture industry)”的表述来代替“大众文化(mass culture)
文档评论(0)