湖北省武汉市江汉区高二历史3月月考试题（含解析）.docVIP

湖北省武汉市江汉区2016-2017学年高二历史3月月考试题（含解析） 一、选择题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 《论语》是孔子及其弟子的言行辑录。该书以语录体的形式，汇辑了孔子关于政治、文化、历史、人生、哲学、宗教等问题的观点。《论语》的问世表明 A. 儒学形成哲理化、思辨化的理论体系 B. 儒家思想具有社会教化的功能 C. 儒家思想已成为中央集权的理论基础 D. 儒学成为中华民族的主流思想 【答案】B 【解析】据所学可知宋明理学的形成表明儒学形成哲理化、思辨化的理论体系，故A项排除；据材料中“关于政治、文化、历史、人生、哲学、宗教等问题的观点”的记载，反映儒家思想具有社会教化的功能，故B项正确；据所学可知“《论语》”成书于春秋战国时期，中央集权形成于秦朝时期，故C项排除；汉武帝接受董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”，使儒学成为中华民族的主流思想，故D项排除。 点晴：对《论语》内容的准确理解与认识，是解答本题的关键，“政治、文化、历史、人生、哲学、宗教”具有社会教化的功能。 2. 《吕氏春秋》是先秦时期黄老道家重要的巨著。班固称《吕氏春秋》是一部“兼儒墨，介名法”，“于百家之道无不贯综”的旷世奇书。《吕氏春秋》中体现儒家思想的是 A. “夫执一术而百善至、百邪去、天下从者，其惟孝也。” B. “视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若现其身。” C. “故治国，无法则乱，守法而不变则悖，悖乱不可以持国。” D. “君也者，处虚素服而无事，故能使众智也。” 【答案】A 【解析】本题主要考查的是对材料的理解分析能力。A项强调的是孝道，体现了儒家思想；B项主张无差别的“仁”，属于墨家思想；C项是法家思想；D项是道家思想。所以答案选A。 点睛：巧解高考历史文言文材料题要注意借助最为基本的文言文阅读技巧提炼材料中的重要信息，切入正题。针对本题首先要明确的是“儒家思想”；然后把四个选项的文言文关键意思找到，最后与儒家思想相对应。 3. 《韩非子》中记载，赵襄子被围在晋阳城中，解围后，他最先奖赏了没有大功的高赫，群臣不服。赵襄子说：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，惟赫子不失君臣之礼，是以先之。”孔子听到对此十分赞赏，说道：“善赏哉！”材料体现了孔子什么思想主张 A. 行仁政 B. 法先王 C. 重礼乐 D. 正其名 【答案】C 【解析】据所学可知“行仁政”是孟子的思想主张，故A项排除；“法先王”指的是先秦儒家的一种政治观念，意在效法古代圣明君王的言行，是儒家的思想主张，但不合题意，故B项排除；据材料中“惟赫子不失君臣之礼，是以先之”可知强调的是君臣等级，即礼乐制度，为此孔子“善赏哉”，故C正确；“正其名”属于孔子的思想主张，与礼乐制度无关，故D项排除。 点晴：凭借对史料关键信息的理解是解答得主要依据，能紧扣“惟赫子不失君臣之礼，是以先之”这个关键信息即可准确解题。 4. 汉安帝时，某地方官犯罪，大臣们认为应给以“禁锢二世”的处罚，太尉刘恺指出：“《春秋》之义，善善及子孙，恶恶止其身，所以进人于善也。”于是安帝下诏禁锢罪臣本人，不株连子孙。汉代多次出现这种援引《春秋》判决案件的情况。这反映了当时 A. 地方吏治废弛 B. 试图重建礼乐制度 C. 君主专制加强 D. 儒家伦理得到强化 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，《春秋》是儒家经典之一，材料文字“汉代多次出现……援引《春秋》判决案件的情况”反映了当时儒家伦理得到强化，故本题正确答案为D。A项地方吏治与题干无关；B项的礼乐制度指的是先秦的礼仪典章和雅乐教化制度，这同样与材料无关；本题旨在说明汉朝时儒家思想的强化，C项君主专制非本题强调重点。 点睛：本题主要考查汉代儒学成为正统思想，旨在考查学生运用教材主干知识准确解读材料有效信息的能力。题干大意是汉安帝时，某地方官犯罪理应予以禁锢二世（本辈及子辈）的处罚，但太尉刘恺引用《春秋》之义，劝说安帝仅禁锢罪臣本人，未株连子孙。《春秋》是中国古代儒家典籍之一，汉代多次援引《春秋》进行案件判决，说明汉朝时倚重儒家思想，儒家伦理得到强化。同时结合所学可知，汉武帝时罢黜百家独尊儒术，儒学成为官方正统思想。 5. 孔子本人罕言“性与天道”，而朱熹则常提“理”“气”“性”“太极”等形而上的概念。这一变化体现了儒学 A. 思辨化的趋向 B. 信仰重建的完成 C. 普及化的实现 D. 伦理纲常的弱化 【答案】A 【解析】试题分析：题干中由孔子的“性与天道”发展为朱熹的“理”“气”“性”“太极”，说明了儒学的发展出现了思辨化趋向，故A项正确；题干中并未体现出信仰的重建，故B项错误；题干中并未提到儒学实现普及化，故C项