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农村经济 2009年第1期
重新解读重农学派的‘‘自然观,,
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一、熏农学派“自然观”概述 解。重农学派为资产阶级古典政治经济学奠定了一
条较为科学的思路,将经济社会行为制度化,使人
重农学派产生于18世纪50~70年代,时值法
们意识到社会经济为客观规律所制约、经济范畴间
国经济状况恶化,重商主义政策鼓吹者通过强征农
存在着相互的内在联系这一事实。重农学派的自然
民-I-:1也、施加苛捐杂税等方式牺牲农民利益以发展
秩序观带有较强的资产阶级色彩,在天赋人权意识
商业。在此背景下,魁奈等人开创了重农学派,以
支配下他们积极倡导人们对人身自由与私有财产的
寻求发展法国资本主义经济之路。自然秩序作为重
所属权利。重农学派的自然秩序在此意义上看,可
农主义学说的基础,在重农学派思想体系中处于核
以理解为一种被理想化了的资本主义社会。重农学
心地位。
派致力于追求自然秩序下个人利益和公众利益的统
重农学派认为人类社会中存在着不以人们意志
一,他们认为,只有在自由的体系下这一目的才能
为转移的客观规律——自然秩序。和物质世界一样,
得以实现。重农学派极力推崇自由竞争,认为垄断、
自然秩序是永恒而完美的。它没有绝对的约束力,入
限制和政府干涉等行为都是违反自然秩序的。他们
们往往根据自己的意志选择接受或违背,在此基础
强调私有制的自然秩序属性,因此国家政权的职能
上建立政治、经济制度、法律法规等一系列人为秩
是保护私有制的安全。
序。如果人们能充分的认识自然秩序并按其准则来
制定人为秩序,这个社会就处于健康状态;反之,如 二、对重农学派“自然观”的解读和评价
果人们肆意妄为,为求自身利益而与自然秩序相悖, 1.亚当.斯密关于“自然秩序”的解读和评价
社会就处于疾病状态。 (1)解读。亚当·斯密继承了重农学派关于自
当时的法国社会就处于人为秩序与自然秩序相 然秩序的理论思想,他从社会经济生活和社会政治
悖的疾病状态,过度重商已成为法国资本主义成长
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