从《孙子兵法》看竞争环境下领导者的道德素养.pdfVIP

2012年第3期 牡丹江教育学院学报 No．3，2012 3 OF COLLEGEOFEDUCATION Setial (总第13期) JOURNALMUDANJIANG No．133 从《孙子兵法》看竞争环境下领导者的道德素养 李静姚振文 (滨州学院，山东滨州 256603) [摘要]结合《孙子兵法》将帅理论的基本内容，围绕基本素质、政治理想、个人品格、性格修养、带兵作风 等五个方面，论述了战争环境下孙子有关将帅道德问题的基本内容和特色，并揭示了其对竞争环境下领导者道 德素养形成的有益启示。 [关键词]孙子兵法；将帅理论；竞争环境；领导者；道德素养 [中图分类号]C912 [文献标识码]A [文章编号]1009—2323(2012)03—0168—02 在当今市场经济发展、社会竞争日趋激烈的条件下，领 会矛盾格局，当领导的仅有为群众服务的思想和愿望是不 导者的社会责任和道德素质问题已成为人们关注的焦点和 够的。要履行好领导职责，既要有德，又要有才，只有具备 热门话题。战争与竞争在本质上相通，由此所产生的道德 解决复杂矛盾、推动事业发展的本领，才能真正做出一番对 要求和道德内容也必然有着密切的联系，本文立足于战争 人民有益的事业。反之，工作上没本事，没能力，就会瞎办 环境下孙子将帅理论道德内涵的特殊性，探讨领导者在竞 事、乱办事，最终给国家、民众的利益带来危害。管理学界 争环境下的道德素养问题，具有一定的现实意义。 存在这样的理论：能力是道德的分水岭，不胜任的领导者往 一、基本素质——五德兼备。以“智”为首 往以放弃道德来作为能力补偿。一个在低级职位上德才兼 将帅是战争的灵魂。他的一举一动悬系着千万士卒的 备、事业有成的领导，将其提拔到不胜任的高级职位上，很 生死安危，左右着国家的兴衰存亡。所以，孙子对将帅的要 可能会因能力缺损而引发道德缺损，进而形成连带效应。 求是非常全面而严格的。在基本素质方面，孙子对将帅提 在这种情况下，原本是好人也有“变坏”的强烈冲动，而如果 出“智、信、仁、勇、严”(《计篇》)的基本要求，这五个方面都 是坏人则会把坏事做得更绝。此番道理，颇值得领导者在 包含有道德方面的内涵，古人习惯上称为“五德”。五德在 选人和用人过程中认真思考和对待。 充满了不确定性和偶然性的战争环境中是至关重要的。梅 二、政治理想——惟民是保。利合于主 尧臣解释说：“智能发谋，信能赏罚，仁能附众，勇能果断，严 孙子对将帅道德在政治方面的要求是“惟民是保，而利 能立威。五德皆备，然后可以为大将。”(《十一家注孙子· 合于主”(《地形篇》)，这是一种至高的政治理想境界，其主 计篇·梅尧臣注》)；何氏在注解中也说：“非智不可以料敌 旨在于立足残酷的战争现实，从集体权利的意义上体现人 应机，非信不可以训人率下，非仁不可以附众抚士，非勇不 道精神。 可以决谋合战，非严不可以服强齐众。全此五才，将之体 孙子开篇即言，“兵者，国之大事也。死生之地，存亡之 也。”(《十一家注孙子·计篇·何氏注》)总之，这五个方面 道，不可不察也。”(《计篇》)这明显是把国家、民族和人民的 的基本素质都必须具备，方为全德。否则，因将帅本身素质 生死存亡问题放在养兵用战的首位。孙子在《地形篇》中又 问题出现指挥失误，招致兵凶将危，即为失德。 说：“故进不求名，退不避罪，唯民是保，而利合于主，国之宝 就现代领导者而言，五德兼备也是最基本的素质要求。 也。”这里的“民”是指百姓，“主”是指君主，从一定角度讲， 尤其在激烈的竞争环境中，每个人只有将此五德融为一体， “主”亦代表了国家，这实际上就是把安国全