从道德纪律到无痛道德.pdfVIP

第23卷第2期 盐城工学院学报(社会科学版) V01．23No．2 of Instituteof Science June．2010 2010年06月 JournalYancheng Technology(SocialEdition) 从道德纪律到无痛道德 李湘云 (中共无锡市委党校行政学教研室，江苏无锡214086) 摘要：在传统道德理念失去光辉的时候，一些新的道德行为，如慈善捐赠、器官捐献、志愿服务、 文化差异宽容等正在被现代的人们认真地经营着，标志着市场经济下一种全新道德形式的生 成。这些具有非指令、自我性的新道德形式给人们的启示是：尊重个体道德选择性的要求，正视 “无痛道德”的存在并给以发展的空间。在此基础上构建一种能体现新权威的无痛道德体系， 至少要做到三点：承认并正视道德回报，以法的形式使道德变轻松，道德情感的世俗化。 关键词：道德命令；无痛道德；新道德体系 中图分类号：D648文献标识码：A 文章编号：1671—5322(2010)02—0018—03 30年市场经济环境下的道德之路已证明， 等。我们必须正视集体精神正在被个人价值所取 传统的以利他奉献为内容、以纪律意识为形式的 代这样一个现实，进而正视人们道德观念因社会 道德已无力迈步，但是，这并不意味着社会道德的 价值观念变化而带来的转变。我们不应该也不可 绝望，在所有的道德理念都失去光辉的时候，我们 能赋予“为他人牺牲自我”的道德观以最高权威 也欣喜地看到，道德的原始状态并没有出现，完全 性而强加给现代人，使原先那些令人痛苦的道德 冷待他人的道德行为并没有成为主宰，一些新的 命令继续约束人性或伤害个人利益，市场时代要 道德行为在被认真地经营，如慈善捐赠、器官捐 求我们必须给“快乐道德”或“无痛道德”以存在 献、志愿服务、文化差异、宽容等等。这些行为成 的合理性，从而解决转型期的道德困境问题，填补 就了今天市场经济时期道德的辉煌。 这个特殊时期的道德空白。当然，我们仍将“为 他人牺牲自我”视为最高的道德理想。 一、正视无痛道德 令人欣喜的是，已经处于道德情感厌倦和松 为什么会出现在每一个人、一切事务都急于 懈状态的人们并没有放弃，他们以一种折中与融 摆脱已有道德秩序时却另有一些道德行为被主动 合的方式于自然而然中引导当代道德朝着一个正 表现出来这样令人奇怪的道德现象?我们不能不 常的、但人们却不熟悉的方向发展，捐献、志愿、互 以一种理性的眼光和态度来分析市场经济时期人 助成为新的道德名词出现在人们的生活中，且扮 的道德心理。市场经济是商品经济，商品交换的 演着越来越重要的角色。这些行为因其不再具有 强大社会功能使个体自我的价值和作用前所未有 指令性的性质而被人们所接受，它们有着更多的 地突显出来，在这个张扬自我、强调利益的时代， 个人交流、沟通和情感的介入，更向个人主义靠 一切流于形式的命令或规范都将受到挑战，包括 拢。虽然这样的善行越来越彰显出个人化、自由 传统的“你应该”、“你必须”之类的“救世主道 化特征，少了诸如“克己复礼”、“无私奉献”、“公 德”或者称“爸爸道德”。人们不希望听到教化， 而忘私”之类的责任和命令约束，但我们绝对没 也不愿被塑造，道德灌输只能存在于针对儿童的 有理由将之排除在道德的门槛之外而不接纳它 教育中。我们走进了市场经济，并且正在努力地 们。我们用音乐会激发人们的慈善之心，唱完一 发展这种经济，就必须接受这种经济形式所