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道德与人生 关于道德的阶级性与继承性 王伟光 摘 要：道德是历史的范畴，超历史的永恒的道德是根本不存在的。在阶级社会中，最基本 的、大量的道德是阶级的道德，是有鲜明阶级性的；同时也存在为对立或不同的阶级所共同遵 循的道德准则．但或多或少地受阶级关系的制约、局限和影响。无产阶级应当依据基本的历史 事实确定对历史上剥削阶级道德的具体态度。在批判否定的同时，对其多少反映社会发展要 求、与劳动人民利益一致、对无产阶级社会实践有积极意义的成分加以批判的改造，目的是促 进社会主义道德的发展。 关键词：道德；阶级性；继承性 文献标识码：A 文章编号：1002—4409(2009)08—0004—04 中图分类号：B82—052 丰十会主义核心价值体系把社会主义荣辱观作 都是受人们的社会生活条件诸因素的制约．是由历 为其道德基础．使得道德的阶级性与继承性关系 史发展规律所决定的。第一，社会的物质经济条件 问题又一次进入了当前理论争论的视野。解放以 是道德的基础．道德的形成、发展、变化受其制约。 来．伦理学界关于道德的阶级性和继承性的讨论 人类所赖以生存的衣食住行等生活条件、自然地理 说到底无非是这样两个问题：一是在阶级社会中． 环境、物质生产的谋取方式，是人类的道德观念所 相互对立的或不同的阶级有没有共同的道德：二 赖以存在的基础。人们生活环境的不同(其生活环 是剥削阶级的道德能否继承。归根到底。什么是社 境则是由自然地理条件、生产力所决定的衣食住行 会主义道德建设的正确方向。回答这个问题．单凭 等条件所决定的)．会形成不同的民族风俗习惯，形 道德现象例证的罗列．或者只就某个侧面进行逻 成不同的道德规范。从这个意义上讲，不存在永恒 辑的推演。是不能得出正确的结论的。只有运用历 不变的道德戒律．如穿袒胸露背的服饰在热带非洲 史唯物主义的基本立场、观点、方法对道德现象进 是正常的道德风尚．而在东方则相反。 行系统的分析才能得出正确的结论。 ‘ 当然．在人类社会物质生产生活诸因素中，起 决定作用的是经济基础。原始社会的维护共同利 一、关于道德的一般结论 益、热爱劳动、团结互助、血仇、群婚等道德原则与 首先．需要运用历史唯物主义方法对道德现 原始共产主义的生产力发展状况相适应；奴隶主杀 象进行定性定位的一般分析．从中得出关于道德 奴、鄙视劳动、自私等奴隶主阶级的道德同奴隶社 的一般结论。 会的生产方式相一致：封建社会地主阶级忠君孝 马克思主义认为道德作为上层建筑和社会意 亲、男尊女卑、三纲五常、厌恶劳动的道德同农民阶 识是社会存在的反映，道德的形成、发展和变化， 级的要求平等、勤劳节俭之间的道德对立是与封建 4南埒理愉戮饯2009．占 道德与人生 社会的经济关系相适应的：资本主义社会资产阶级 范。然而，这种道德规范的共同性是相对而言，首 利己主义原则是同资本主义的剥削制度相一致的： 先．不同阶级的大公无私的内涵不同．剥削阶级作 无产阶级集体主义原则是与大生产的生产力发展 为历史上的统治阶级．其大公无私首先是为巩同 状况相适应的。……一定的社会经济条件决定了一 其阶级统治服务的．而劳动人民的大公无私则更 定的社会道德规范、道德思想范畴。例如伦理学界 多地体现了扶贫济困、舍己为人的人类美德．无产 经常列举的“勿偷