中国古代文学史第一卷.doc

第一卷：先秦两汉文学 總 緒 論 一 、課程正名、框架及學習方式 1、文學史：文學的歷史、文學本身演進的歷程。 2、文學史與文學創作之關係： 文學創作包括三個層面：文學作品、文學作家、相關週邊因素。 ①文學史與文學作品之關係：（雙向互動）文學作品是構成文學史的基本材料，是文學史的核心；前代的文學史又會影響後代作品。然而文學史不同于歷代文學作品的簡單總體串聯，還要以作品為材料理出文學發展的脈絡，變化的原因，創作的規律等等。 ②文學史與文學作家之關係：作家創作作品，其自身的生活經歷、心理狀態、性格因素、文學觀念、創作態度、創作目的等均對作品起著重大作用，進而影響整個文學史。 ③文學史與文學創作的社會政治、經濟、文化背景等週邊因素之關係：有廣度才能深入，週邊因素直接影響到作家，進而影響作品，並最終影響由作品為主體構成的文學史。 3、影響文學創作的兩個方面： ①文學理論、文學批評和文學鑒賞。文學理論指導文學創作、文學批評和文學鑒賞是創作完成後在讀者中取得的反應。三者與文學創作一道推進文學史的發展。應關注文學理論思潮對創作的影響，注意文學的批評與鑒賞，正確地鑒賞文學作品。 ②文學傳媒。不同的媒體對創作有不同的要求，創作很多時候受限於媒體的要求。（口頭傳說、書寫傳抄、印刷出版、說唱演出）P4 綜上得出以下關係框架： 文 學 史 文學理論 文學批評 文學創作 文學傳媒 文學鑒賞 4、本課程的最終落腳點與學習目的： ①瞭解中國古代文學發展歷程； ②在文學史的總體眼光下學習作家作品； ③深入把握文學發展的規律：自身規律、其他因素對文學發展的影響； ④指導實踐：閱讀與創作。 5、本課程的學習方式： ①以文學史為綱，介紹週邊因素、文學理論思潮、作家生平，分析其對作品的影響； ②學習作品； ③歸結到文學史。 二 、三古七段的文學史分期 1、具體劃分 上古期：先秦兩漢（西元３世紀以前） ???? 第一段：先秦 ??? ?第二段：秦漢 ???? 中古期：魏晉至明中葉（西元３世紀至１６世紀） ???? 第三段：魏晉至唐中葉（天寶末） ???? 第四段：唐中葉至南宋末 ???? 第五段：元初至明中葉（正德末） ???? 近古期：明中葉至“五四”運動（西元１６世紀至２０世紀初期） ???? 第六段：明嘉靖初至鴉片戰爭（１８４０） ???? 第七段：鴉片戰爭至“五四”運動（１９１９） ????三古、七段說主要著眼于文學本身的發展變化，體現文學本身的發展變化所呈現的階段性，而將其他的條件如社會制度的變化、王朝的更替等視為文學發展變化的背景。將文學本身的發展變化視為斷限的根據，而將其他的條件視為斷限的參照。一種根據，多種參照，也許最適合於描述整個中國文學的歷史過程。文學發展變化的階段性可以和社會制度的變化以及王朝的更替相重合，但社會制度的變化或王朝的更替，只是導致文學變化的重要原因，而不是這變化的事實本身。 2、劃分標準（參考因素）： ①創作主體的發展變化； ②作品思想內容的發展變化； ③文學體裁的發展變化； ④文學語言的發展變化； ⑤藝術表現的發展變化； ⑥文學流派的發展變化； ⑦文學思潮的發展變化； ⑧文學傳媒的發展變化； ⑨接受物件的發展變化。 三古七段就是綜合考察了文學本身這九個方面的因素，並參照社會條件，而得出的結論以往研究文學史，對文學傳媒和接受物件這兩方面很少注意，尚不足以對文學的發展變化作出全面的考察。文學傳媒和接受物件深刻地影響著文學的創作，實在是不容忽視的。 第 一 編 先 秦 文 學 緒 論 一、中國文學的源頭 1、傳說時期的文學 ①伏羲 I）畫八卦： “伏羲作八卦，是自先秦以來相傳的說法，向無疑議。但當時尚無文字，是否史實，極可商量。我們只能肯定，八卦出現於遠古時代，相傳是伏羲所作。或曰八卦即原始文字。” II）作十言之教： 《左傳·定公四年》《正義》引《易》雲：“伏羲作十言之教，曰：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、消、息。” “‘十言’中之‘消’、‘息’，皆抽象的觀念，絕非原始社會所能產生。所以，伏羲作十言之教的說法，亦難徵信，不過是傳說罷了。” III）作瑟，造《駕辯》之曲： 《楚辭·大招》王逸注：“伏羲氏作瑟，造《駕辯》之曲。” “伏羲所代表的是舊石器時代，當時只是產生了語言，文字還未見得出現，說他製作出樂器，創造歌曲，就更不可信了。” ②神農 I）教民播種五穀： “製作耒耜，播種五穀等，必須是文