从建筑设计中看符号语言应用.doc

从建筑设计中看符号语言应用摘要：建筑中运用符号语言，影响着建筑设计的表现性思维的表诉，使建筑设计手法更加丰富。同时，开启了一个建筑本身自我言说的时代，以人为尺度，让每一个受众都能从心底感受建筑本身所散发的建筑意涵，体现了一种以人为本的人本关怀。针对建筑设计中符号与建筑的互动做一些研究，可以更有利的感受到符号语言在建筑设计中的重要性，同是也为建筑设计拓展思维与方法。 关键词：建筑设计;符号语言;符号与建筑的互动 1.引言 符号运用于建筑设计，影响着建筑设计的表现性思维的表诉，也正是由于它的存在，使建筑设计表达更加丰富多彩，直观的让受众感受到其所表达的情感，是一种建筑本身言说自我的语言。符号作为一种建筑语言附着于建筑中再传达给受众的是建筑本身所赋予的时代精神、文脉精神及其所蕴含的文化底蕴。建筑设计中符号语言的运用，开启了建筑自我表达的篇章。 2.符号的功能 2.1 符号的构型与表现功能 “符号具有一定的构型功能，即赋予无形的人类的情感经验（内在的主观生活）以形式，从而便于人门的感性知觉和关照。”［1］符号运用于建筑，也是将设计师对建筑的功能或精神需求赋予一种直观的感受，来供人们感受理解。符号有其独特的表现性，一个成功的建筑符号必须是富有表现性的，它所显示出来的是一种由感知、情绪和那些较为具体的大脑活动痕迹组成的结构。建筑大师文丘里曾说过：丰富建筑的内容，同时使建筑成为包括其他方面的多维艺术，甚至包括文字，使他不再是一个纯粹空间的工具，建筑设计中采用传统的符号或构成形式来表达主体，反应某种价值观念，这样的设计不仅有思想的深度，更有耐人寻味的哲理。符号运用于建筑设计，丰富建筑内容的同时，也使建筑设计真正称为了多维艺术，建筑不在是一个纯粹空间的工具。建筑设计采用符号中所蕴含的价值观或构成形式，其设计表达在思想上更深入，更具哲理。 2.2 符号的表象和意象 建筑符号不仅仅是个记号，它不会将感受带往超出自身意义之外的意义中去，我们可以直接从中把握到的是浸透着情感的表象，而不是标示情感的记号。残缺与完整都是一种建筑符号，而情感就直接存在于它那残缺或完整的形式之中。符号应用于建筑，不仅具有某种抽象性，也具有某种理性特征。“建筑符号是具体的感性对象与材料有机的结合在一起的理性抽象。”［2］ 很多时候建筑的某种意向恰恰只有或者只能通过符号传递才更具表现力，这种意象不是虚构性的，它与实际的、感性的和视觉的形象相互联系。人通过看到这种复合进而产生一种联想，这种联想并非空想，它像是梦中之语，在一种酒神的精神状态，灵动的呈现神奇的意境，这就是符号的意象.也就是说当我们在看一个建筑中运用的符号时，每个人都会产生某种特殊的感触、联想，就像喝醉酒后看事物那种清醒却朦胧，甚至这种感觉无法用言语来表达只可意会。 3.符号与建筑的互动 3.1 窗子的借景 老子曾说过：“凿户牖以为室，当其无，有室只用。”［3］室之用是由于室中之空间，而“无”在老子又即是道，即是生命的节奏。户牖指的是窗户，“窗子这种设计元素在建筑艺术中起着非常重要的作用不单是为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新境界”［4］，使人获得美得感受。有了窗子，内外就产生交流，正如诗中所言“一琴几上闲，数竹窗外碧，帘户寂无人，春风自吹入。”窗子这种符号的功能，也是最能彰显其存在的的便是完成空间的对流与转换。室内空间本是一个相对封闭的空间，室外则是一个相对虚拟的空间，这两个空间一定程度上可以说是老子所言的有和无的绝对化。通过窗子这种符号其间便没有了绝对的界限，将室内空间拓展到室外，将室外空间引向室内，室内与室外是分开的两个空间，通过窗子这个很好的媒介能把室内和室外自然的联系起来，使生机很好的呈现在其中，完成了有和无的对流与转换，空间美也便由此生成。 将窗子作为一种符号语言运用于建筑，最为生动的是1955年由法国建筑大师勒·柯布西耶（Le Corbusier）设计建造的朗香教堂。凭借怪诞的形态和极具魅力的室内空间,柯布设计的朗香教堂成为建筑设计中的经典之作。优雅的身姿到处是夺目耀眼的闪光点，尤其是海贝墙面上，由数不清的彩色斑斓的玻璃镶嵌而成的窗户独具魅力。朗香教堂的成功不仅在它的海贝形体，更在于它这些神秘的窗子。大小不一、独具个性的几何形窗子，不仅使室内室外产生良好交流，同时也达到了完美的装饰效果。光透过玻璃,使整个墙面具有强烈的立体感和纵深感，产生空灵的光影感，为室内点缀光斑，增加视觉效果与戏剧性效果。柯布西耶对老子的这种对流与转换的空间观理解的十分透彻，并以其浪漫的笔触将其空间观呈现，震撼着受众的心灵。 3.2 光的演奏 既然提到了窗子就不得不引申出光这种符号语言。安藤忠雄如是说:“我第一次看到朗香教堂的时候,就被其内