吴德绳-建筑美学更需要 技术引导及支撑.doc

吴德绳:建筑美学更需要 技术引导及支撑作为北京市建筑设计研究院原院长兼党委书记，吴德绳如何理解建筑美学和建筑设计之间的关系？作为暖通业界最知名的专家之一，他在奋斗50年后对行业又有怎样的新解？近日，就低碳、绿色、节能建筑的推广和设计等当下业界热议的话题，吴德绳与《创新时代》进行了一次深入探讨。 什么样的建筑物才是美的？ 《创新时代》：你曾提出过建筑物“非哲学理性的瑕疵”的说法，你怎样理解建筑物的概念？所谓建筑物“非哲学理性的瑕疵”体现在哪些方面？ 吴德绳：建筑物通称为建筑，属于重大资产范畴，一般是指供人居住、工作、学习、生产、交通、经营、娱乐、储藏物品以及进行各种社会活动的工程建设品。建筑物作为一种社会综合体，一定反映了时代、地域、当时的技术、经济水平及当时政治活动等一系列特征。 建筑物在社会存在和历史遗存中，除遵循一定的哲学内涵外，还因其体现、强化哲学思想，从而起到引领、巩固哲学内涵的作用。尤为一提的是，建筑物也体现出了某些“非哲学理性的瑕疵”。众所周知，建筑物是最具属地特点的，它与当地的气候、建筑材料、水文地质条件、人文情况、及当时的政治经济情况等密切相关。近年来，常常可以看到某些开发商对外宣称他建造了一座堪称为欧洲古典建筑风格的小区，我认为此种说法是以荒唐作为卖点的，即所谓建筑物的“非哲学理性的瑕疵”。在现实生活中，某些开发商不顾建筑物的地域属性，单纯地将其作为商业卖点的行为，将造成错误引导消费取向的影响。 此外，由于建筑物是一个必然留存于建筑史年轮中的产品，因此它也是一种高价值、长寿命、影响巨大、有生命的且带有人文观念的产品。 《创新时代》：一座好的建筑物应有哪些方面的基本体现？行业应怎样深刻解读建筑美与功能之间的关系？ 吴德绳：“好”的内涵包括功能、美学、安全、健康、环保、低耗等诸多内容。一座好的建筑物首先必须是绿色的，此外，它还应具备人文的灵魂、时代的特点及受科技支撑和引领的特质。 一个建筑作品为了新潮的外表，在投资、功能、节能、健康、环保及绿色等方面代价过高，那它就难免给人造成得大于失的印象。虽然中国在渐渐富足，且国内很多城区都有能力建造富有现代气息的大型建筑，但却往往忽略了对建筑物基本功能的全面考评。比如说，如果人们认为造一座玻璃幕墙的房子是美的，但若在地点、气候不同时建造会非常费能，那么这种美就是不值得提倡的。反之，建筑的“美”不一定是高代价的，当建筑的“美”与科技、节能、环保产生矛盾之时，应及时调整美学方向，用科技引领、支撑美学观念。具体来说，就是在合乎当地气候及地域属性的前提下，将尺度合理、比例恰当、色彩选择等符合人类先进理想观念的“美”作为建筑美学的出发点。 针对现实中建筑师将美学位置提高而忽略建筑物的基本功能，最终导致本末倒置的后果，我认为建筑师的高明应体现在将各种矛盾因素合理统一的能力上，而不应随意说“非此不可”，如此只能暴露建筑师自身的无能。 《创新时代》：从美学理解上，如何更好地理解建筑设计的合作方式？ 吴德绳：中国建筑产业的发展与世界建筑产业发展的背景相似。世界建筑产业发展的历史长达8000年，可以说从人类钻出洞穴之时就开始了。伟大的历史留下了诸如希腊神庙、凡尔赛宫、罗浮宫、兵马俑、紫禁城、颐和园及四合院等诸多辉煌的遗存，但随着科技发展的日新月异，建筑设备专业所涉及的系统引入建筑物的历史只有约80年的时间，因此在中国，人们对目前“幼稚”的建筑设备行业的重视程度还不够，我们称那些辉煌的建筑遗存为“空壳”，除了“空壳”之外，我们更要对那些建筑物的生命系统给予高度的重视与支持。 如今，随着人类社会生活水平的提高和社会活动的日益丰富多彩，人们对建筑物也有了更高的追求。在美学理解上，应符合先进的哲学理念和反映最新的科技成果。因为在某种意义上，这种技术因素甚至可以作为建筑审美取舍和评判的缘由。当然，美学概念的形成需要一个漫长的过程，要在诸多科学和社会因素的影响下逐渐成型，但目前我国的建筑美学概念尚处于初级阶段。 《创新时代》：从你担任北京市建筑设计研究院院长的从业经历来看，你认为建筑师在建筑设计团队中充当着怎样的角色？ 吴德绳：从我过去担任北京市建筑设计研究院院长的工作经历来看，我非常了解建筑师的状况和苦衷。建筑设计研究院的发展体制，决定了建筑业是业主、官员和技术人员共同营造的一种产品，而中国则突出表现为对设计师和其创作的作品的尊重不够，官员的强势和业主的主动要求分量偏大等特点，因此建筑师往往承载着争标、创新、业主爱好、领导意图、比对手要“高明”等诸多方面的重负，而建筑师应着力强调的节能、环保、健康等因素则被放在了微不足道的位置。此外，在中国高速发展的建设阶段，已逐渐把创造性劳动贬低为生产型劳动。在北京市建筑设计研究院里，