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在丰富及创造中获得阅读新体验
在丰富及创造中获得阅读新体验阅读教学是语文教学的主要内容。在语文课堂中,所谓教学,实际上就是教师与学生共读教科书的过程。关于阅读教学的艰难,每一个语文教师都有共同的体会,这就是,面对着一篇篇课文,教师怎样才能带给学生课堂学习的新体验。我们都很熟悉这样一个现象,即在语文教学中,尚有不少课是在文本表面消磨时间,教师讲与不讲,学生上与不上差异不大。从这个角度看,每周五堂左右的语文课时,对于学生而言不仅是一种乏味无聊的折磨,更是生命成长的极大损失。因此,语文教学如何让学生走进新的领域,获得更高层次的阅读理解,从而提升阅读素养,应是一个语文教育从业者的自我要求和终身追求。
接受美学的理论告诉我们,文本是一个多层面、未定性、未完成的开放结构,这给语文教学提供了广阔空间。语文教学既可以通过各种手段引导学生走进文本,让学生从粗浅理解到深入理解中得到新体验,又可以帮助学生成为作品创造的积极参与者,通过不断重构来丰厚自己的理解。阅读应该是学生对文本的语言内涵与人文内涵不断生成、构建与创造的过程。阅读的享受就在于丰富的解读、创造的延伸。那么,如何能在丰富和创造中让学生获得阅读新体验呢?下面,我想借助几个教学样例,来思考一些途径和方法。
一、咀嚼细节,从一个点派生出更多的意蕴
辛弃疾的《清平乐·村居》是一篇名作,这首词的重点在于写出了亲情的浓郁和田园生活的和谐,因而教师能否让学生充分走进文本去体会和领悟这“亲情”之浓与“和谐”之美,是教学的关键所在。
《村居》中有这样一句:“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。”反复咀嚼其内涵,可以启发我们作出如下解读:
我们可以从年龄与情态的反差上读出情趣:一对老夫妇,已经是满头白发,却还是互相媚好的情态。他们之间,有温存,有相依相伴的亲热,甚至还有点娇嗔和妩媚。
我们可以从语音上读出情调:吴侬软语,以其特有的柔美,更体现出柔情和体贴。
我们可以从细节上读出情意:这是醉里的媚好,借着酒兴,可以说出平时不便说出口的话,带着几分醉意,会更加无拘无束,超越常态,所以白发翁媪也表现出你侬我侬的情意来了。
我们可以从景物中读出情怀:从“茅檐低小”和后面所写的一家生活的内容,可以看出,主人公虽然物质生活不一定丰富,却夫妻间恩恩爱爱,一家人悠然自得。这种简单,何尝不是一种幸福。
如果我们多花一点时间,带着学生从词句的字面走下去,充分地琢磨细节,就能引导学生将孤立的文本信息组合起来,从一个点派生出更多的意蕴。这时,学生看到的就不再是文字的堆叠,而是带上了独特情态的人物和丰富的生活画卷,家庭的亲情便深深地渗进了他们的情感世界里。细节解读的魅力就在于此。
在语文课堂上,一些教师往往理性说明太快,超前兜售概念化的“结论”,具体的欣赏不足,如此操作,把整个阅读过程简单化了,也割断了学生的情感与作者产生的共鸣。细节的咀嚼可以引导学生从外在的环境,走进人物的内心世界,把学习内容跟真切的生活内容联系起来。只有在阅读中体现出再创造、再丰富、再补充的过程,学生才能对语言有着更深的敏感,从而对作品有着新的理解和感悟。
二、创造阅读,从一般中找到新的发现
语文的“多解性”,带来阅读丰富的差异性。“诗无达诂”不仅是对文本形态的一种说明,有时甚至是对阅读目的的一种期待。在这个意义上,对于文本的意蕴,就往往不是追求解读的一致,而是努力省察其中的丰富性、多元性和复杂性。比如《我与地坛》一文,不同的阅读主体看到的角度是多维的,可能看到母爱,可能看到抗争,可能看到命运。语文教学应该是有宽度和自由度的教学,个人的独立阅读只要言之有理,持之有故,析之有据,都可以为自成一说而“自得其乐”。
在《西江月·夜行黄沙道中》一词中,“明月别枝惊鹊”一句,多数教学参考资料都把它作为“以动衬静”的佳句予以解读。但结合全词仔细加以体味,我们会发现此句意境,恰恰不在于“衬静”而在于“衬动”。这一句显然语出王维《鸟鸣涧》中“月出惊山鸟,时鸣春涧中”一句,如果从创作手法看,王维的诗可以说是以动写静,但辛弃疾这首词与王维以动写静不同,通篇不是渲染“静”,而是渲染“闹”,虽然是夜晚,但这是个喧闹的夏夜,鹊舞、蝉鸣、蛙声一片,连明月也不静,从一个枝头移到另一枝头。这是夏夜阵雨将至时的特有状态。因此,不能看到月和鸟,就简单套用“以动写静”,而要根据作品实际,给出合理的解释。
从“明月别枝惊鹊”中,我们可以发现什么鉴赏点呢?很多教师沿用参考资料,从三个方面去理解“别枝”:1.鹊鸟惊醒,使斜枝摇动;2.鹊鸟受惊,飞离枝条;3.明月东升,挂在枝头。这样的角度当然也可以,但我们也可以转换角度,从中去欣赏丰富的“想象”。
现实中月影的移动和鸟叫不一定有必然的关系,诗句中鸟儿原来睡在暗处,突然看到光亮,有受惊的感觉,因而叫了起
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